时穿请的男xìng客人包括自己的大将伙伴，以及施衙内，原本名单上还有黄煜，但现在黄煜的身份他已经高攀不上了，解元公啊，一般人请不动。至于nvxìng客人吗，作坊里雇的绣娘，以及褚素珍、豆腐西施，都算吧。</p>

暖居的宴席排了六十桌，一共分三天举行，前面是左邻右舍，在宗亲社会里，这叫“认邻”，含有让人认mén相互结识，恳求照顾的意味。等邻居一一宴请到之后，而后开始“认亲”部分了。</p>

这天一早，黄娥在mén口挂上“时宅”的xiǎo木牌，她站在mén槛上反复欣赏着这两个字，心中涌起一阵阵温馨。而褚素珍在mén内不停地呼喊：“娥娘，快回来，我们要开始‘添妆’了。”</p>

添妆礼是nv人的节日，姐妹们要出嫁了，幼年的伙伴赠送一些xiǎo礼品，让姐妹出嫁之后留个念想。惯例第一个添妆的应该是长辈，但时穿一伙人在海州没有nvxìng长辈存在，所以这次闹腾，基本上属于nv孩们关起mén来自得其乐，纯粹是为了给新房增添一喜气。</p>

诸位nv孩当中，也算是身份最高的nv宾客褚素珍第一个站起身来，yín唱道：“何以致契阔？绕腕双跳脱。”</p>

完，褚素珍投下了一对金手镯。</p>

紧跟着，作为主宾，曾经的房东豆腐西施跟着上前，yín唱：“何以致拳拳？绾臂双金环”——她投下了一对银丝臂钏。</p>

黄娥跟着上前，yín唱：“何以道殷勤？约指一双银”——她投下一对三四两重的金戒指。</p>

剩下的nv孩当中，年龄最长者墨芍喜笑盈盈，上前yín唱：“何以道朝朝，山huāchā满鬓”。她投下了一套华胜。华胜也称huā盛，是金银珠yù或者绢纱制成的一种仿真huā，就是现代称之为发卡、头huā一类的东西。</p>

剩下的nv孩一个接一个上前yín唱：“何以致翩翩，huā颜金步摇（步摇）</p>

何以致区区？耳中双明珠（耳环）。</p>

何以致叩叩？衿缨系肘后（香囊、手袋）。</p>

何以结恩情？美yù缀罗佩（yù佩）。</p>

何以结中心？素缕连双针（璎珞——同心结）。</p>

何以结相于？金薄画搔头（簪子）。</p>

何以慰别离？耳后玳瑁钗（头钗）。”</p>

最终，三名等待出嫁的nv孩上前答礼，yín唱：“何以答欢忻？纨素三条裙。”</p>

她们唱完，放下了自己制作的三套嫁衣——即三条裙子。</p>

古代nv人婚嫁总共需要十八件首饰，这十八件首饰合称“一套头面”。而宋人嫁nv，讲究“十里红妆”，意思是抬嫁妆的挑子绵延十里，这其中，财力雄厚的人家一挑子担一整套头面，出嫁nv最终得到的是好几套首饰；而财力弱的人家则把整套首饰拆解开，一挑子只担一件首饰。</p>

刚才的添妆礼，算是“幼年玩伴”的其余被拐姑娘，给三名待嫁nv备齐了十二件首饰，剩下五件首饰本该是nv孩父母筹办的，但因为这些nv孩没有父母在场，时穿代行父母职，他上前丢下了其余五件首饰。</p>

这五件首饰分别是：huā钿（huā钿者，簪huā攒钿也……这玩意俗称‘头发撑子’，也就是‘发网’，在发网间隙可以chā上簪子与钿子，故而得名——此注释来自朱熹）、梳篦、粉盒、铜镜、坠角（袖子口的装饰品，古人袖子大，为了防止袖子碍事，多用金银等重物制作坠角，让袖口自然下垂，或者卷起的时候方便。此外，坠角也多成搭扣状，与臂钏配合，吊起袖口，使得干活时不碍事）。</p>

如此，十七件首饰准备完备——平民嫁nv也就是这样了，因为nv人的第十八件首饰，不是由平民百姓自己置办的，它是来自“上赐”，而平民百姓谁要敢自称自己“置办齐了十八件首饰”，那就是谋反，是大逆不道。因为这第十八件首饰是身份等级的“诰命冠带”，其中，一品二品的“诰命夫人”huā冠，三品淑人，四品恭人，五品宜人，六品安人，七品八品九品孺人冠带。</p>

时穿代行母职，上前轻轻的合上嫁妆箱盖，箱盖合拢的那一刻，三名待嫁nv轻声的啜泣起来。三名黑人老仆fù紧接着上前，用三枚铜锁将箱子锁起来，而后把钥匙jiāo给了三名待嫁nv孩——这算是“礼成”了。</p>

时穿搓着手退后一步，感慨：“十八般武器只差一样了，终于完成了这件大事。”</p>

十八般武器只差一样，非战之罪</p>