第八八九章 武魂(2 / 2)

三魂和七魄人人皆有,是藏于五脏六腑之中的。(具体位置此处省略)

而武魂不生则已,生则充盈全身,等于是一个无形无质却完全等同于武者人体的幻象。武魂可缩,居于识海,武魂可涨,笼覆山川。但初生时只在武者的四肢百骸脏腑器腔之中。

要修炼武魂,原本是有一个快捷方法的,那就是以意念导引脏腑器腔中的三魂六魄来滋润全身,使武魂在体内逐渐成形。但是这条路钱青健是走不通了。

幸好他还有一个笨方法——按摩。

不论是气血的流动,还是魂魄的翕张,都是既可以通过意念来督促、也可以通过按摩来协助完成的。

那些身无内力之人、却能通过拿捏揉搓等按摩手法推血过宫、解穴闭穴,就是上述原理。

不是每一个中医都会武功,但中医若是不懂一点推拿按摩,都不好意思告诉人家他是中医。

万幸的是,钱老魔是老中医,而且是地球上顶尖的老中医,什么按摩手法他不会?

所以他可以通过按摩的手法来完成三魂七魄对武魂的滋养建树,只是这个过程要比用意念导引的方法缓慢的多,但有办法总比没办法强。

只要他练就了武魂,哪怕那武魂还很微弱,今后就无需动用原有的意识和潜意识了。

除了速度缓慢之外,还有一个美中不足,那就是他这套修炼手法是自己按摩自己,虽说按摩的部位分布全身,但这感觉上跟撸管是一个道理,自摸!未免太过憋屈了。

老钱一向认为,除了打麻将之外的自摸都是可悲的。

但是没办法,接下来的岁月里,他只好每天摸遍自己的全身,一边自摸,一边暗暗发狠,若是这次得以重回家园,必须先教会两个丈母娘这种按摩手法,然后享受一下丈母娘的按摩。

丈母娘的按摩也是异性按摩,好过自摸无数倍!又或者,把丁珰找回来做个专职按摩师也是好的。

带着期待和渴望,他自摸了一年左右的时光,武魂初成!

武魂有了雏形,就可以练功了,但是他发现自己的武魂还是太过孱弱,虽然可以代替意念去引导内力,却不足以突飞猛进提高进度。

根据河图洛书感悟而出的《河洛神功》分为七层,第二层是第一层威力的七倍,第三层是第二层威力的四十九倍……以此类推。

这第一层叫做“脱胎换骨”,预计中,只需练成第一层,就已经可以强过先前自己巅峰状态下的能力了。

但是这第一层所需要的武魂也是很强大的,与《河洛神功》相对应的,武魂也分七级,眼下的武魂只怕连第一级的十分之一都没达到,可谓弱之极矣。

若是以现在的武魂雏形来修炼河洛神功,那么只怕没等第一层练成,《长春功》的轮回期限就到了,届时用这样的武魂去支配体内原有的北冥真气,会不会出事还在两说。

所以,最迫切的需求是提高武魂的强度。

有办法么?

有!那就是时刻将武魂驱离身体,在体外去锤炼,让武魂代替自己去“看”,去“听”,去感知周围的一切,甚至让武魂协助自己的身体去捕鱼!

而要时刻激发武魂的最大潜力,同时要做到的是关闭自己现在的感官,其中最主要的是需要闭上双眼,再也不看外界的景物。只让武魂去看!

为了让武魂尽快成长,老钱决定,自己要做盲人。反正武魂可以“看”到外界景象,闭上眼睛当个盲人有何不可呢?

这个举措唯一的弊端,就是今后出现在世人面前时,或许会影响世人对自己的印象,可是在这生死攸关的时候,别人的印象又算得了什么?

于是乎,一个不同于古龙小说《蝙蝠传奇》中的蝙蝠公子,就这样在太平洋的海底古城中诞生了。

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ps:关于河图洛书这个梗,之前的章节也提到过几次的,即金庸先生原著之中曾提到过【昆仑派的“反两仪刀法”是从河图洛书中演化而来】,金书全集从头到尾就提了这么一句有关河图洛书的事情,再无上下文。

我个人认为,或许是金庸先生也认为“河图洛书”的层次太高,根源太深,不易再多阐述了吧?

因此我将河图洛书的高大上写在这本书里,也算是填了“反两仪刀法”的一个坑,但一直写到今天,我也没有明确给出反两仪刀法是谁从河图洛书中参悟出来的——既然连周文王那么牛逼的圣人都没见过河图洛书,这不是有些矛盾么?后面的情节中我会给出解释。