第五十九章 全都要!(1 / 2)

 田籍首先将目光投向已经在用的【交魂】。

“圣人云:‘其寐也魂交,其觉也形开’。往昔圣人精神与梦境交错,探寻天地内外的奥秘。今游者仿习圣人之道,虽未能深入梦境寻幽,亦可与他者神魂相交。然终因德性未及圆满,疲于与外物纠缠,以致德性有损……”

田籍细细看着描述,渐渐对这个方技有了全面的了解。

首先【交魂】能够与外在的游魂建立联系,沟通,不管是活人的神魂还是邪祟。但这里面有三个限制:

其一是【交魂】的能力,受到自身境界的限制,譬如秩一只能与普通的游魂建立联系,如果对方境界高于自己,这种联系就很难成功,甚至有可能被对方反过来入侵自身神魂。万一连结了某种不可名状的恐怖存在,接触到不该接触的信息,那就是引火烧身。

其二,即使成功建立联系,如果对方对自己有恶意,也可能会损伤自身心神。这点对于与邪祟【交魂】尤其要谨慎。

其三,不管与谁【交魂】,都会导致德性下降。

换言之,秩次低的时候,这个方技最好别随便用,否则一不小心就会坑到自己。

尤其是第三点,田籍与石竹昨夜【交魂】了一宿,虽然目前理智值未见下降,但难保只是下降速度比较慢,未在意识云的精确值上有显著体现。

“总之,以后没什么要紧事,还是不要跟她瞎聊了。起码在找到提高理智值的办法前,少聊一些。”

……

看完【交魂】,田籍将目光投向一下项方技,【小言】。

“圣人云:‘小知间间,小言詹詹’。小知者,思虑细碎,反映到言语上,亦是容易喋喋不休……”

田籍看完这段描述,脸色不由变得怪异。

“这居然是一个嘴炮技能……”

所谓【小言】,就是通过言语来影响目标的情绪,境界高深的时候,甚至能一定程度上操纵对方的喜、怒、哀、惧、惊,既能一言惊退敌人,也能一秒让人对自己产生好感……这种能力,正好对应游者秩一晋升仪式,以六气运转来解释情绪变化的那套理论。

不过,【小言】同样会导致德性下降。

“看来这也是个广才方技。”

……

田籍没有灰心,又将目光投向【吹息】。

“圣人云:‘生物之以息相吹’。生物存在于天地之间,犹如野马奔腾的游气,飘飘扬扬的尘埃。这是生物气息相互吹拂所致……”

田籍看着这一段描述,立即想起晋升秩一后,意识云离体后的气团视野。

“原来那些发光的气团,就是生物的气息,或者说神魂。”

【吹息】是目前为止攻击力最强的方技,能够直接攻击别人的神魂。

但代价也是巨大,因为这种攻击需要消耗自身的“气息”。

“换言之,这是个两败俱伤的攻击技能,杀敌一千,自损八百。”

“不过是不是真的能两败俱伤也难说,如果对方境界远高于我,那充其量不过是以卵击石。”

毫无疑问,【吹息】同样会降低德性。

……

目前为止,三个方技,【交魂】是偏向情报类的,另外两个则是攻击类的,一个精神攻击,一个法术攻击,看着都很不错,但全是广才方技。

那么,就只剩下【辨荣辱】了。

田籍记得《傲吏》里提及过【辨荣辱】,是一个偏向于防守的方技,并且似乎与祝者的【民极】有些针锋相对。

便见书中写到:“圣人云:‘举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮’。游者若能守住自我与外物的分际,便可宠辱不惊,心神不受外物干扰……”

看到这里的时候,田籍除了依然得出“厚脸皮”的结论外,还不能确定这个技能是否能提升德性。

这时,他发现【辨荣辱】旁边有一行手写小字,似乎是之前某个看书的人留下的注释。

“御风学派后人知悉:【辨荣辱】虽于德性无大碍,但效用低微,且为祝庙所忌。今后我派在大齐境内建阁,如无必要,后进游者尽量不要修习此方技。”

“这个方技果然有些问题!”