第五百四十六章 圣人之道(2 / 2)

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如果说黑水法家下“刑律”,就如同他们借助的天雷地动一般,粗暴而激烈,效果立竿见影;那么大齐的祝者宣礼教化,则更像是一场润物无声的春日小雨,一道消散暑热的夏夜晚风,虽然缓慢而温和,但因为深入人心,同样势不可挡。

田籍一时说不上哪一种更好。

或者说,作为追求逍遥自在的游者,他天然对着两种讲求秩序、集众的道路,其实都不太感冒。

但可以肯定的是,拥有圣人一方的齐国祝者,已经立于不败之地。

“我们头上这位平原都龙尉,之所以选择出镇此地,是因为他的圣人之道当中,就包含了护佑平原都的山河社稷。”崔青圭给田籍介绍道,“故而龙尉大人此时现身守护平原城,乃遵循自身之‘道’,不算干涉凡俗!”

田籍听人说过,圣人层次有不能直接干涉凡俗的规矩,以防对天地造出太大的破坏。

这种规矩,其实是圣人之间的潜规则。

只要不明着违反,向龙尉这样打打擦边球,其实属于允许范围内的事。

毕竟龙尉只是保住自己的道基,并没有机械降神一般地对黑水大军降维打击不是?

只要黑水那位公孙乙将军没有丧心病狂一般地攻击龙尉,后者自然也不会对他出手。

而从下方形势来看,自从龙尉现身以后,黑水大军立即偃旗息鼓,再无异动。

于是不管是平原城,还是高地大营,众人都不约而同地松了一口气。

这次灭城的危机,可算熬过去了!

……

如此近距离观摩圣人之道,机会难得,田籍一刻也不想浪费。

虽然严格来说,这次他第二次见识圣人之道,但对上一次星命途径的【斗转星移】乃是针对虚无缥缈的时间。

且不说那种类型的力量难以察觉,当时田籍反应过来后,【斗转星移】就已经结束,他根本无从观摩。

哪像现在这样直观?

实际上,田籍此时恨不得立即飞到祭坛上方,一寸一寸地将其中细节“扫描”下来,以供将来自己踏足相应境界时作为参考。

就是不知道这样做,会不会被龙尉一脚踹下来……

不过随着祭祀进行,田籍的注意力很快从祭坛移开。

原来气感之中,出现了一道以平原城为中心,祭坛为顶点的巨大护膜。

这道护膜无形无色,更像是某种规则之力。

若非田籍登临秩四,接触了一点“道”的层面,未必能察觉。

“这大概是龙尉圣人之道的体现?”

田籍立即向崔青圭求证,后者虽然没有了更进一步的希望,但毕竟登临秩四多年,见多识广,也跟田籍普及了不少从秩四到入圣的“常识”。

如果说秩四构建“道心之器”,是锚定自身的根基,那么入圣则是在此基础上,进一步弘扬自身的“道”,已到达显现于外,是为“显圣”。

这一个过程,不同途径的有秩者有不同的方法,譬如祝者,选择让自身的祭坛与一方天地山河相融,在教化万民之中,完善自己的“道”。

又如崔青圭所在的兵家途径,则是在一场场大战之中,凝练出自己的兵家之道,最终甚至能让其他兵家,都不得不遵循其道来用兵……

田籍听完之后,心中不住思忖:“不管祝者还是兵家,入圣都是借助外在的力量来证道,那游者入圣,又借助什么呢?”