六一八 紫金铁剑(2 / 2)

破天踪 草根辟谷 0 字 2022-12-24

在中国传统风水中,房屋最好是南北朝向,特别是在北方和中原地带尤其遵循这一原理;但是,风门屯的房屋却都是东西朝向,要不就是斜着建造,丝毫不顾及风水格局,门窗相对,也不忌讳穿堂煞。

全村之中,只有一间屋是南北朝向的,但是这屋的中间放置着一把太师椅,是全村第一的邪物。据说:做过太师椅的人,都死于非命。

世间的游魂野鬼虽然任意游动,但是也在固定区域之中,比如:鬼宅,荒坟或鬼树林。一方面是因为鬼没法从阴气重的地方离开;另一方面也是因为鬼容易迷路,而这个风门屯却建的如同迷宫一样,鬼魂进入之后根本无法再离开,这也是河南风门屯灵异事件繁多的原因。

也是大家都把风门屯,叫做封门村的缘故。

封门村虽然是中原,但却有着和汉族传统全然不同的葬俗——死者都是带着面具下葬的。这一现象在埃及法老墓里很常见,但是中国却不常见,中国人死之后都讲究六根清净,不遮挡异物,但是封门村的尸体就要带着面具下葬!

这些戴面具的尸体,会不会也和封门村灵异事件着什么关系呢?

中国人又将鬼魂,称之为:脏东西。所以,当大家遇到棺材、纸钱和寿衣都会避开,甚至还会吐几口吐沫。人居住的地方和坟墓是有分界线的。比如:一条河,或者将坟墓设在人不长居住的地方。没有人愿意在自己居住的村子里弄一块儿墓穴,但是封门村却是人死不出村的。

在封门村,人死之后不能离开村子,必须要在死者家的附近找一个空地埋葬;所以,封门村所在的山谷,才会又被命名为:幽灵谷。

因为,此处人鬼同村而居,为了震慑阴魂;所以,在给死者下葬时,才要为死尸佩戴面具。但总有些尸体因为各种原因没有戴面具或者面具消失,所以才造就了诸多河南封门村灵异事件。

人类对神灵,是有着敬畏之情的。他们有拜神的,也有拜鬼的;但是封门村却供奉着一个奇怪的庙宇,里面的不是佛也不是神,而是两个诡异的人偶。人偶身着明朝官府,是一对男女雕塑;若说他们是封门村比较显赫的祖先,但祖先一般是以牌位的形式,出现在家族的祠堂中的,而并非是建庙,由全村人一起祭拜。

所以,这一对不应该说是人像,而是鬼像。封门村祭拜的可能使鬼,相比于祖先显灵,鬼怪显灵就更可靠,封门村独有的亲鬼习俗也是鬼事频发的主要原因。

李天站在封门村的村口,神识一扫,便得出了:此村风水甚好,不仅养人还养鬼;不仅如此,而且这里还人、鬼同居;人死不出村的习俗本就很阴邪!再加上人死后,尸骨就埋在离家不愿的地方,这就更加使得鬼魂回家,甚至半夜上床。

又因为村子里的道路曲折坎坷,弯弯曲曲的如同迷宫一样,房子也修建的乱七八糟,鬼魂在里面很难出去;再加上封门村的异教崇拜,导致村子里没有佛教,也没有道教,使得这村子游离于三界之外,没有正阳之物镇压。

最初,两个石像还可以镇压阴祟,但随着越来越多的鬼魂,两个石像便开始有心无力了!

这就是整个村子阴气重的原因。

眼看着滔天的洪水就要吞没李明,祝蓉蓉取出一个瓶子一样的法器,口对着洪水狂吸。这二兄弟乃是沦为野寇的散修,在法器的品级上,又怎么可能比得过青岚宗掌门关门弟子的法器呢?

惊得劫匪老大急忙停止放水。

“敕!”

祝蓉蓉在吸干劫匪老大法器释放的洪水后,为了夺取先机,便毫不犹豫的把刚吸入自己白玉瓶里的洪水喷给了他。劫匪老大原计划就是趁祝蓉蓉吸水救李明时,分身乏术,先擒住她,然后用她威胁李明;可那曾想祝蓉蓉的临场经验这么丰富,还没等刚收起法器的他另做打算,便直接用自己施出的洪水攻击自己。气得他大吼一声:“尔敢!”

双手置于胸前,双手结避水诀,呼啸而至的洪水猛兽在劫匪老大的胸前自动分开由他的两边过去,对他竟然滴水未沾。一时间,祝蓉蓉还真不能拿他怎样!于是,她偷眼看看李明那边,不由得火冒三丈,大声喊道:“明师弟,这是临场杀敌!你还在那儿玩儿啊?”

这边已经完全是戏谑状态,就好像猫抓住老鼠,并不急着吃掉,总是先戏耍一番时的情景那样,而祝蓉蓉为了帮李明分忧,却在全力抵抗修为高出自己很多的劫匪老大,如此情形怎能不让祝蓉蓉火大?

“出鞘!”

李明右手剑指驭剑,背后的紫金铁剑脱鞘而出,犹如电光一闪窜入洪水,直击屹立于洪水中的劫匪老大。