第四十五章 道本佛源(1 / 2)

封神隋唐 云无风 0 字 2021-08-06

 【封神和西游正式衔接上了-】

天元圣母幽幽地问道:“是你主动反水到接引那一派去的,还是他们主动联系你的?”

孔宣道:“当时准提算出多宝转世为释迦牟尼,正在雪山顶上修行,恐怕不日便要修成丈六金身,化而为佛。因为燃灯是他这一世的师傅,所以他若修成佛,定然是站在燃灯——也就是接引那一边的。所以准提命我去将释迦牟尼杀死,就算杀不死他,也要污他金身法相,于是儿子便去了雪山顶。当时释迦牟尼正在坐禅……他法力虽然了得,但身手不行,就算有准备,也照样只能我一口吞将下去。”

天元圣母嗯了一声,没有答话。

孔宣继续道:“不过那时候却是儿子估计错误了。儿子见他还在坐禅,以为他还没成法相金身,所以才一时托大把他给吞了。哪知道他当时金身已成,坐在那里只是在等最后功成。这一下儿子就遭了罪了,那法相金身在腹中化之不去,折腾了半天,释迦牟尼以佛光破开儿子脊背,从后背中出来了。他本来因金身差点被污而十分恼怒,当时恐怕有杀我之意,但诸多西方教的菩萨罗汉都找他说情,没奈何只好跟我打了个商量。”

天元圣母有些意外,问道:“那些菩萨罗汉们为何不许他杀你?”

孔宣笑了一笑,道:“儿子在灵山也不是混吃等死之人,许多菩萨罗汉都跟儿子关系不错,有人替儿子说项那也是情理之中的事。母亲,您不知道,西方教那些人,长于法术,短于搏战,虽说二弟大鹏承袭速、力之长最多,但儿子毕竟也是玄女凤凰之子,搏战天分和能力比起他们那叫云泥之判,不知道多少罗汉金刚想找儿子学上几手呢。”

天元圣母听他这么一说,也不禁哑然失笑。

孔宣笑毕,又道:“那释迦跟儿子说,他乃是奉人教教主之命乃掌佛教大权的,希望儿子念在大家同是道门之人,不要跟他为难。又说希望儿子跟他和燃灯联手云云。儿子便说,我不过准提一坐骑,有什么身份跟你们联手?他便笑了,说要身份还不容易吗?当下便向诸天神佛宣布封我为佛母孔雀大明王菩萨。儿子想,在准提那里,我不过是个坐骑,如果站到多宝这边,既是为我道家做事,又能重拾尊严,何乐而不为?便同意了他的话,和他一起回到灵山大雷音寺,受了他的封。原本儿子还想弄个佛当当,不过他们都说儿子佛性不显,不好封佛,儿子想菩萨就菩萨吧,我这个菩萨可比佛还大一辈呢。”

“然后,准提就找上门来了。接引跟他暗斗了一场,准提果然还是差了接引半分,虽然别人看不出来,但多宝和我自然明白得很,最后准提还想我出手助他,我自然不干,告诉他我已经受了封。准提脸色大变,但毕竟是圣人,最后便离教而去,找了一处地方,将之改名叫灵台方寸山,把他住的那洞府叫做斜月三星洞。”

天元圣母哼了一声“灵台方寸山,斜月三星洞。好名字啊,可不就是说一个‘心’字嘛?而且还寓着‘天上灵山’之意。他自己又改名叫‘菩提老祖’……哼哼,菩提与莲花乃西方教象征,他与接引一个菩提、一个莲花,也只有他准提敢自称‘菩提老祖’的了。”

孔宣道:“后来,因为我、多宝和燃灯三人联手,接引越发感到独木难支,他本身又是个清净之人,便将西方教的掌教大权交给了释迦牟尼,自己安心做他的阿弥陀佛。此后,释迦牟尼便将西方教改名为佛教,以区分接引准提为尊的西方教和以他为尊的佛教之不同。”

天元圣母皱眉想了想,道:“小猴子闹天宫的时候,为何那张玉皇不请元始,倒请多宝去了?”

孔宣笑道:“母亲有所不知,那张小子哪里是不请元始,他本就派人去请过元始,奈何元始知道那猴儿乃是从母亲大周天神石的母石中孕育出来的,而二师伯原本就因为商周封神一事开罪了母亲,正想找机会解释仇怨,那时候又怎么会为了张小子再惹母亲一场?俗话说‘兄则友,弟则恭’,当日老祖下界虽然只点名说了三师伯的不是,实际上也是暗中批评大师伯和二师伯为兄不友。对这一点,他们二圣自然清楚,所以不想再生什么圣人之争。于是对那猴子的事情也就都抱着多一事不如少一事的态度敷衍着。”他忽然笑了一笑,道:“最好笑的是大师伯赔进去不知道多少九转金丹,最后还要帮那猴子练个火眼金睛,委实让人好笑。”

天元圣母脸上也不禁有些笑意,道:“李耳也是有趣,炼那么多丹药,实际上他又用不着,也不知为什么……”她说到这里,忽然一怔,心道:怪了,那猴儿当时就算拜在准提门下学了些东西,也顶多只能算妖仙,以李耳的实力,完全可以料知他日后的作为,怎么仍然那么大意,使得那许多九转金丹被小猴子当成炒豆吃了个饱?难道说……这根本就是李耳故意为之?可他这么做的目的是什么呢?猴子修为大涨,对他有什么好处?就算想跟我解释仇怨,也犯不着下这么大的本钱吧?以他首圣的情面,哪怕只是嘴上道个不是,难道我还好意思一直跟他闹个没完不成?可如果不是因为这点,他又何必对小猴子这么好呢?

孔宣却没注意母亲面色有疑,依然道:“后来猴子闹得太凶,张小子没办法,眼看着大师伯跟二师伯装楞,又因三师伯自商周封神之后从来不问世事,不敢派人去请。想来想去,只好命人去请多宝。多宝倒也干脆,一听那仙使请求,立刻就带着些菩萨罗汉金刚赶了过来。猴子那时候可不知道佛教是什么,也不认得多宝是谁,更不晓得佛家最擅斗法,于是就中了多宝之计,放弃了自己最擅长的贴身肉搏,反而跟多宝较量起法术来了,结果不用说,多宝只用了一手须弥掌就将猴子哄得死死的,楞以为自己没飞出他的手掌心。”

天元圣母却道:“须弥掌原本虽然不算什么高深大法,但多宝能将猴子瞬间须弥化为微尘十万之一,却也算得上不错的手段了。”

孔宣虽然不敢反驳母亲的话,但还是不由得撇了撇嘴,道:“他也就是能抓抓当时的小猴子,若是换做二弟去飞,他还能困得住?他要有那么厉害,我把这孔雀明王菩萨还给他。”

他顿了一顿,忽然又道:“不过话又说回来,当初他说小猴子在他须弥所化的五指山下,要压上五百年,算起来离现在已经不远了……”

天元圣母点了点头,道:“的确不久便到那五百年之期了。”

孔宣一怔,想了想,问道:“那猴子出来之后,母亲要亲自教他么?”

天元圣母摇了摇头,道:“我教他什么?他出来之后尚有因果要去完结呢。为娘算过他,他日后当归释门。”

孔宣楞了一楞,反问道:“当归释门?那猴子性子那样跳脱,他进了佛门,还不得闷死?”

天元圣母笑道:“他自有他的因果,你不必为他担心。”

孔宣道:“那道也是。”

天元圣母道:“为娘现在唯一好奇的就是多宝将用什么方式引小猴子入释。”

孔宣奇道:“猴子斗不过他,他随便怎么让他入释都成啊?”

“那不同。”天元圣母摇了摇头:“随便用个办法让他入释的话,给他封个什么呢?猴子没有功德、没有佛法,佛和菩萨肯定不用考虑,而罗汉则更要求严格持戒,也不必提。那么小猴子了不得就是个金刚,不然其他诸佛和菩萨都不会同意的……不过你想,封个金刚,小猴子会愿意吗?”