佳期吐了吐舌头：“好的，禀告少官，方才我不是要哭，是突来一阵风迷了眼睛，这个答案您可满意否？”

佳期身后的亦函闻言“噗嗤”一声就笑了，刚回转来的小棠也忍不住笑了起来，卫央给了佳期一个大大的白眼，一脸“你无可救药”的表情，这下连佳期都咯咯笑了起来。

涯虽然没有跟着大家一起笑，但是他一向紧绷的脸部线条此时也柔和了下来，让他整个人看起来仿佛活过来了一般。

微微咳嗽一声唤回大家的注意力，涯另又拿过一张干净的纸和笔墨，边画边讲解道：“其实佳期这个想法是很好的，卫央你这几日在看的《说文释字》上也有注解吧？‘厕,言人杂厕在上,非一也。或曰:清至秽,宜常修治,使清洁。’到指定地点去出恭，不但可以让便溺得到统一处理，避免随地解决造成的环境污染从而产生疫病，还可以将秽物收集起来沤成肥料明年开春刚好可以用。只是佳期的这个图纸有些难实现，需要稍微做一点改动。”

佳期和卫央头并着头一同趴在桌子上看涯画图，实在没想到涯寥寥几笔就勾画出了佳期心目中所希望的那种厕所的样子，这让她几乎在心里就要放声大笑了。

“佳期的构想是在厕所后边挖出一个化粪池，但是从厕所到化粪池这段距离很难找到办法将秽物流送过去，所以我想将这里改一下，改成旱池，也就是直接在厕间底下挖深坑，坑内用青砖砌好以防污水渗入地下，后边留出开口可以掏肥。上边可以安置隔板，不用的时候将隔板放下，应该能稍微遮掩一下气味。”（啊喏，这个厕所模型是参照俺老公老家的乡下那种茅厕建的，偶对这种茅厕很恐惧，很怕不小心掉下去，所以偶不到实在憋不住的时候打死不会去!!－_－）

佳期手撑着下巴想了想，有一点失望的问道：“那个化粪池真的没办法实现么？用青砖沿着开好的沟垒一个管道不可以吗？”

涯的眉眼更加柔和：“用青砖垒一条管道确实可以，但是中间的缝隙还有防水性却无法保证啊。”

佳期仔细想想，确实现在还没有水泥，光是用砖石结构的管道还不知道能支持多久呢，于是也就点头道：“嗯，师父说的对，就按照师父说的办吧。”

卫央想了一想，补充了一句：“不如在厕间门外放置一口大水缸吧，如厕以后随手就冲洗了。厕间用青石板隔了就好。”

涯与佳期闻言同时点头称好，卫央因此也小小的开心了一把，小脸都放光了。

规划好了厕所，佳期又顺势提出将原先的浴间隔出一个专门的淋浴间。说是淋浴间，其实也就是隔出一小块地方立一根固定的柱子，柱子上装钩子，再用软皮子做个水袋，一端按照莲蓬样式打些铜扣子，然后装了热水挂起来，拧开铜扣子，就有水滴下来，足够快速洗个战斗澡的。而佳期之所以有这个想法，其实是她同样对于浴桶这个多人共用的物事也心怀恐惧，谁知道这里边有没有什么人是有什么不知名疾病的，再说了，如果来月事了还泡澡……那画面想想就足以让她打寒颤的。（某绵补充：现在佳期还没有初葵~还是小女孩哟）

唉，唯一值得谢天谢地的就是空岚国文化气息浓重所以连带的造纸业也发达，所以这里的人如厕之后都是用手纸而不是用*厕筹直接刮PP……

某绵历史小教室：古代人用厕筹来解决这一问题。称“厕简”。古代上厕，不用纸而用厕筹。筹为木或竹削成的小片。用毕后以水涤尽，以备下次再用。贵族之家，以锦襄盛筹，以备取用。纸张发明后，因价格较昂，仍用竹木筹。至元代始有用纸之记载。或曰此俗传自古代印度，故中国寺院中皆沿袭之。《北史.齐纪中》：“[文宣帝]沉酗既久，转亏本性虽以杨愔为宰辅，使进厕筹。”宋马令《南唐书.浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒剌，则再加修治。”明陶宗仪《辍耕录.厕筹》：“今寺观削木为筹，置溷圊中，名曰厕筹。”还有就是在古代，更衣也暗指去厕所，跟目前的洗手间叫法类似。很早以前的有钱人家，上厕所是要换衣服的（估计是PP擦不干净会弄脏衣服臭臭的，=w=）。南朝的首富石崇家的厕所修得富丽堂皇，一般都有十多个身着艳丽服装的婢女准备好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎候。家中来了客人，看见这种光景，都不好意思去。当时有个王大将军不管这许多，直接脱了身上的衣服进厕所，嗯嗯之后，穿着婢女准备好的新衣服出来，神情中还充满了骄傲。从这一细节也不难看出，为什么古人会把上厕所称为“更衣”。<div>