第一百六十四章 两难选择(2 / 2)

这倒是和戢水龙女的法子相似。</p>

又询问了一些细碎但可能出现的情况,吴奇这才告辞离去。</p>

……</p>

吐雾山的修行枯燥而简单。</p>

武当山道传弟子并无具体安排,基本上是修行靠个人。持戒师君不定期出现授课,但大多时间都是神龙见首不见尾。</p>

律首则充当替代师君解惑协调,相比殷罗浮,吕青青倒是要忙碌得多。</p>

吴奇则是沉下心,开始继续炼气。</p>

最初他目标定在结丹,是为御剑飞行。</p>

如今第一个目标达成,他却有了新的体悟。</p>

道君的香火修行,优点极其明显,只要香火够多,直接拉满体魄,远超普通结丹修士。</p>

但渡过第一劫后,要过第二劫,就必须有神通和法门护体,黄道贯体神煞中的「青龙呪」无疑是一项极好的针对性术法。但需要相应的修行材料,即蛇龙之属,天材地宝。</p>

不能将「青龙呪」练得迈入第一重的蛟妖,吴奇就没把握渡第二劫。</p>

短时间里,修为却是无法继续速成。</p>

回过头,灵力与境界的重要性就凸显了出来。</p>

道君修行为古法,以体魄为核心,练入极致自然是身如法宝,不损不灭。可在此之前,或者说同一阶层的修士互相斗法时,体魄有优势,却很难一锤定音。</p>

三教总结的今法则是注重灵力的应用与技巧,以人体孱弱之躯,施展出断江截流的恐怖术法。</p>

宝不如旧,术不如新。</p>

时代不断进步,三教修士对术法的钻研与拓展还在不断深入细化,抱着“我有道君之躯就能硬抗术法”的思路,就是傲慢和愚蠢了。</p>

此前剑台比试,崔佛海、谢白象、栾士友几个各有可取之处,由此可见精英修士的能耐。</p>

这更加坚定了吴奇想法,要积极学习新的术法和斗法理念。</p>

不断总结和优化,结合自己实际情况,持续完善斗法战略与战术,避免三板斧后就一展莫愁的困境。</p>

吴奇本想要学一两门武当术法,结果一问吕青青,才知道武当术法可不好获取。</p>

“所有弟子,基本的《炼气术》与《抱剑术》都是会的,宗门也默认如此。”</p>

吕青青说起宗门之事,变得言语肃穆:“五龙宫术法,除去特殊情况的授予,通常是每四年一次的剑山问剑,传授优胜者,大抵是前三名的样子。”</p>

“此外,还有一种特殊办法能获得术法。”</p>

“住见峰的修行洞里,可观摩武当藏书,有时会留下一些师兄、师叔乃至师祖悟道、术法推演的痕迹,这就得看机缘了。”</p>

吴奇心里默默记住。</p>

剑山问剑靠实力,住见峰修行看运气。</p>

两条路可走。</p>

“师弟想要修几转金丹?”吕青青突然问。</p>

吴奇笑道:“当然是想修九转金丹,不过太看机缘,若是不行,六转三转也是可以的。”</p>

吕青青微微点头:“师弟这般想就好,不少道传弟子心气太高,一心只想修九转金丹,为获取那一缕大道神通契机。但其实不少元婴前辈,也不是一入元婴就彻底掌握神通的。”</p>

“哪怕许多天赋异禀的著名大修士,也是一步步稳扎稳打,到了元婴中期,甚至后期才练出神通来。”</p>

</p>

结丹修士,想要更进一步迈入元婴期,就需锤炼体内金丹。</p>

金丹为三宝凝聚所化,丹成之后还需不断凝实汇聚,对包裹三宝的灵气要求就更高更多。无漏之丸被灵气包裹,缓缓转动,如一方小天地的运转。</p>

结丹初期为一转,即每一个周天金丹转动一周,浑身灵气将如指臂使,能做出筑基所不能达的“内视”。</p>

接下来就是继续压缩与捶打三宝,让金丹周期变长,然而转速却不变,如此一来灵气运转变得更加迅猛,感知进一步深化。</p>

最简单的是三转金丹,即将金丹炼至三转,即可开始筹备渡劫化婴。</p>

只是金丹强度与元婴息息相关,若是金丹只有三转,哪怕进入元婴期,与同阶斗法也会先天上弱于原本金丹更强者。</p>

这也是结丹修士一个两难选择。</p>

若是沉迷于强化金丹,五百岁寿元前未必能到九转不说,渡劫还会极为匆忙。可直接三转就开始准备渡劫,时间是充裕了,许多修士又不甘心。</p>

吴奇到武当的第三日,正好是十一月初一。</p>

这一天,他上门拜访崔佛海。</p>

听完吴奇的陈述,崔佛海一愣:“吴师弟想要去抓捕沈驹?”</p>

“崔师兄有无兴趣?”吴奇笑着问。</p>

崔佛海想了片刻,做了决定:“有师弟的话,想来至少有五成机会。同去。”</p>