第454章 佛经(1 / 2)

 事已至此,他们除了上山,好像没有其他方法。</p>

李阳华夫妇很赞同的李忆安的提议,应该回去一趟,但现在还不急,他们一家人好不容易团聚了,就算再怎么需要回去,也可以等到明天再说。</p>

李忆安慢慢地融入自己父母身边,开始接受他们的存在,又好奇地问起李家村的事情。</p>

李阳华的脸色瞬间凝重了下去,沉默了好一会才问:“你知不知道弥勒教的来历?”</p>

听起来,李家村的来历真的不简单,和弥勒教也有关系。</p>

认真地回想一下弥勒教的历史,李忆安说道:“在魏宣武帝时期,一个叫做法庆的人,自称新佛,然后起义造反,然后就成了弥勒教。”</p>

“你还说漏了一个人,李归伯!”</p>

李阳华续道:“当时的十住菩萨,创大乘佛的是李归伯,刚开始是叫做大乘教,起义军也叫做大乘军,后面才演变成弥勒教。”</p>

姓李的人?</p>

李忆安问道:“李归伯和我们李家村到底什么关系?”</p>

“就是李归伯的后人。”</p>

李阳华说道:“你我都是。”</p>

由此看来,李家村的来头也不小,最早可以追溯到那么久远,但最后沦落在一个小村落里面。</p>

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按照之前李忆安回去一趟李家村的情况来看,他们应该是不知道李家村的来历。</p>

只不过,李忆安又感到有点不对,问道:“如果李归伯是李家村的先祖,为何增长天王还会屠村?”</p>

李阳华叹息道:“首先错在于我,另外是弥勒教内部派别的斗争。”</p>

他们内部也有派别,还能有斗争?</p>

“现在弥勒教掌权的佛主,是法庆的后人。”</p>

阮清宁补充道。</p>

这样一来,李忆安也弄明白了,原因是法庆和李归伯的后人争权问题。</p>

“我们李家村内,很多人已经和弥勒教脱离关系,知道弥勒教的,也只有一些上了年纪的老人,其他年轻一辈,只知道自己是个普通农民。”</p>

李阳华说道:“其中还有一位老人,以前对我很好,他应该把我留下的东西转交给你了吧?他是最后一个知情人,他死了之后,除了我和你,李家村里面,再也没有其他人知道过去的事情。”</p>

李忆安又不解地问:“既然李归伯的后人没落至此,那佛主为什么还要灭口?”</p>

李阳华淡淡道:“因为我,很多年前,我是被父亲带到弥勒教,应该是李家最后一个加入弥勒教的人。我的天赋很高,特别是最后还和你阿娘私奔,佛主担心我会带领李家村的人反抗他,因此在你的身份暴露后想要屠村,这只是原因之一。”</p>

“还有第二个原因?”</p>

李忆安心想,一个小村子里面,秘密还一点都不小。</p>

“第二个原因,当年他们起义,自称大乘军,而法庆又是一个出家人,能召集数不清的信徒加入军中,据说是因为一卷佛经。后来法庆战死,佛经落在李归伯手中,但到了现在,早就不知道佛经在哪里,是怎么样的,可是又有传闻是被我父亲继承,佛主想要得到那佛经。以前我离开李家村带着你到长安,除了逃避追杀,就是我拿不出那佛经,然后他们来杀李家村的人,也是想逼问他们佛经的下落。”</p>

李阳华说着还摇了摇头,感觉是自己害死了那么多族人。</p>

原来当年的事情,竟是如此复杂。</p>

按照李芊所说的,李忆安一直认为是他们追杀自己父亲,又不知道人在何处,所以才会在李家村杀人泄恨。</p>

不过当时李芊年纪还小,很多事情都不知道,会这样说不奇怪。</p>

“那第二次杀人呢?”</p>