吃过早饭，休屠有些抗不住了，连营地都没去，就爬上了床，可还是睡不着，虽然去找过矢菊了，休屠的心里还是不踏实，索性穿好衣服，带了人，直接去了那户人家。

昨晚，休屠刚一打开超感，就被强烈的痛苦淹没了，那是濒死时的异样感受，而且就在不远处。休屠条件反射般地冲出门去，很快就找到了痛苦的源头。

匈奴人没有枕头，他们把兽皮卷成卷儿或是叠一下，放在头下当枕头，婴儿是不用枕头的。这天晚上，一个睡在婴儿身边的妇人，枕头不小心散乱了，一大张带着长毛的柔软兽皮，碰巧盖住了那婴儿的整张脸，如果不是休屠及时赶到的话，孩子一准儿窒息而亡。

落后、愚昧、生存条件差，因劳累对孩子照顾不周，也不太知道该怎么照顾孩子，对这些，休屠已见怪不怪，并尽自己最大努力在改善了。所以休屠虽然有气，也没打算说太多责备的话，毕竟这是两千多年前，她不能以现代的理念来要求他们。

让休屠感到奇怪的，是这对父母的反应，他们只是对休屠巫女的到来诚惶诚恐，对孩子并没太多的担心，在休屠给婴儿做了简单的按摩，又把他放下后，这两个人对正在哭喊的孩子看也不看，依旧老老实实地跪伏在地上，还是休屠的一个侍女，听不下去了，又抱起了小孩儿。

“这孩子到底，是不是你们亲生的！”他们的这种态度，让休屠怒气大盛，忍不住教训起来，休屠说的是感叹句儿，不是疑问句儿，因为她接下来想说，有困难可以说，能力差也不要紧，对孩子没有最起码的爱心可不行……

可跪在地上的两个人，老老实实地回答：“不是。”这下儿倒是让休屠没词儿了，休屠还想再问，那妇人竟接下去说，“而且他是昆脱。”对休屠满脸讨好之态。

休屠更加迷惑，昆脱怎么了？不就是个婴儿的名字吗？什么叫“而且”他是昆脱？“而且”什么啊？看这意思，难道虐待这个昆脱还是个挺光彩的事儿？嘴里就直直问了出来，“昆脱是谁啊？”

休屠的问题，让跪在地上的夫妻俩松了口气，他们这时才敢抬起头，又在休屠打的手势下，站起身来，妇人说，“原来休屠巫女不知道啊，昆脱，他就是那个被魔鬼附了身的孩子，单于的二殿下。”

休屠惊讶地看着她问，“二殿下！他不是应该在单于庭吗？他不是和矢菊阏氏在一起吗？”

这次回答休屠的，是她的侍女，“上次征战大败后，单于就下了口谕把不祥的二殿下送出单于庭了……”

休屠的嘴张开又合上，终究是没说出什么来，跌跌撞撞地向外走去，侍女放下怀里的昆脱，赶紧跟了上去，可刚一离开温暖的怀抱，昆脱又“哇——”地一声大哭起来。

休屠转身怒斥着那个妇人，“你倒是抱抱他啊！”

妇人这才心不甘情不愿地把昆脱抱在怀里，满脸委屈地看着休屠，休屠顾不得妇人的神态，失魂落魄地挪动着身体，恨不得找个地方藏起来。