这是一双十指修长骨节分明白皙润润的手。

这双手散发着一种稳定有力扭转乾坤，仿佛一切尽在掌之中的气势。

孟知夏承认她这辈子见过的最好看的手。

这样一双好看的手出现竟在一个51岁的男人身上，违和么?

不违和。

一点也不!

这双手柔和，稳如老狗，有着阳刚之美。

这是造物主的手吧，孟知夏心中突然升起这样一个荒唐的念头。

这样一双手稳着一截固定的好的香樟木头，握着锋利坚韧的刻刀，刀下木屑翻飞，仿佛在销铅笔一般切橡皮泥一般，是如此的轻松。

可是，这是香樟木，是木头啊。

这手上的力道，当真绝绝子。

看着方镜腿上、地上的木屑，孟知夏不由得心惊，这双手可千万不要被木头刺划伤或是刀割伤。

这样的手出现任何瑕疵，都是对美的亵渎，她不允许。

农家小院里，孟知夏的目光从宝林村4个神情惊诧的老头越过，望向蓝蓝的天空，最后又落在那个51岁男人脸上。

那是一张全神贯注如入定老僧一般物我两忘的脸。

她的嘴角不禁浮现淡淡的笑意。

校长一出手，就是惊天动地。

爱了，爱了。

等下校长的作品，会是何等的惊人，想想那画面，就让人热血沸腾。

孟知夏的手机架在一旁，摄录捕捉着方镜的雕刻过程。

庞松石捋着一把山羊胡，眼里有欣赏变成了震惊，他看着方镜手中的刻刀，每一刀，仿佛有着能破开一切的韵味，竟是那样的和谐，与周围的环境融为一体。

他的脑海中猛得浮现在先辈一份雕刻手扎中看到的雕刻的完美境界：道法自然，心神合一，心所至，刀即止。

被庞松石喊来的另外两个老头，目光灼灼，死死地盯着方镜手中的香樟木，那近百道刻痕，散发出迫人的气息。

刀意。

这是何等惊人的记忆力，洞察力，控制力。

这还是人么。

已经，二人觉得孟松石很厉害了，可是和这个川艺大的校长方镜相比，还是差了一些。

雕刻水平达到一定的程度，提升会越来越来，一种叫做瓶颈的东西死死地压着，不让你寸进。

其他艺术也是如此。

可怕的是，这个方镜并没借用任何辅助手段，没有打样，没有用笔或是刀标记部位，直接下刀，阿摩提观音的造型已经出现轮毂，座下的狮子已见雏形。

而艺术设计学院前院长庞松石打开手机，在网上查看了有关阿摩提观音的记载，仔细观察着那些画像和石雕古迹。

阿摩提观音其实并没有固定着样子，无论是画像还是雕刻，都需要艺术家的想象与创作。

难的是，能创作出阿摩提观音正气凛然、无畏无敌宝相与神韵。

方镜已经换了好几把大下不一的刻刀与雕刻工具，足足雕刻了近三个小时。阳光下，他的脸上滴着汗珠，口干舌躁，心神耗费极大，但是，他扔在坚持。

方镜很累，但很享受。

他进入了一种玄妙的境界。

完全停不下来。

庞松石在一旁守望，摇了摇头，阻止掏出纸巾想要为方镜擦汗的孟知夏，这个时候，可不能打断雕刻家的创作。

几人吸了一口凉气，他竟然要一气呵成。

当来到雕刻的四个小时，方镜停下了手中的刻刀。

他托住阿摩提观音像底座，拿起笔刷轻轻扫去木屑，轻轻一吹，放在身旁的木桌上。

接着又拿起刻刀，双阿摩提观音像双眼中挥了几下，点睛收刀。

这时，木雕爆发出一种骇人的气势。

扑通。

庞长鲁，庞松石等四个老头，还有孟知夏，下意识地跪在阿摩提观音像前，磕了个头。

五个眼里满是虔诚。