第二十二章 商纣王(2 / 2)

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“最后就是奴隶阶级了...商代的奴隶,是非常可怜的,世代充作奴隶,必须对奴隶主俯首帖耳,被视为牛马,奴隶制阶级随意杀害他们...他们甚至要戴上刑具,在殷墟出土的三个奴隶陶俑,身上都戴着刑具。”</p>

“接下来,也是最残忍的...商朝是存在着非常严重的人殉和人祭的....这比夏朝要严重太多太多了...首先,我们要明白一点,人殉和人祭是不同的。人殉是指给死者殉葬,通常是选择死者最亲近的人,如他的妻,他的护卫,奴婢...这些人是为了在主人死后继续服侍他而被殉葬的。”</p>

“在商朝的贵族坟墓里,基本都有人殉,少的一两个,多的上百....”</p>

“而更加残忍的,就是人祭,人祭与人殉不同...商朝的贵族非常的看重祭祀,他们在祭祀自然神,祖先神灵的时候,在搞建筑的时候,都要杀人为祭品...商人将这些称为人牲...从出土的甲骨文中看,从武丁之后的商王所用的人祭数量,超过一万三千多人...”</p>

“76年,在安阳武官村北地殷王陵墓区东侧发现了一个祭祀场...发现了1178具被人祭的尸骸...男性都被砍掉了头颅,女性和孩子没有被砍头,却直接被活埋...其中发现的年纪最小的孩子,只有六岁,乳齿都没有脱落,妇女和孩子被捆绑之后,直接活埋...”</p>

“至于活埋的目的,则是因为商王修建了宫殿...商王需要用这些人来进行祭祀,保全自己奢华的宫殿...”</p>

“网上有不少人夸商朝,骂周朝...还有脸说什么商朝的君王是人王?可以为了盖一个宫殿来坑杀六岁的孩子的人王,就该被毁灭。”</p>

“周朝也存在人殉制度,也就是我们说的为死者殉葬的制度,不过,在周朝的中后期,人殉制度就遭受到了巨大的攻击,从而消失...至于人祭,周朝时已经用牲畜来进行祭祀了,修建宫殿不再用活人进行祭祀...只有在打仗的时候,会用战俘进行祭祀。”</p>

“虽然同样不人道,可是比起商朝,还是有了很大的进步。”</p>

“所以,网上传纣王是为了废除活人祭祀而被贵族推翻的人,要知道..纣王登基后,扩大殷都,大修离宫别馆,每一次的动土修建,都是一次次血淋淋的屠杀,砍掉男**隶的脑袋,将妇女孩童活埋...这可不像是反对活人祭祀的...”</p>

“由13位甲骨文殷商史专家集大成之作的《商代史》,是这样说商朝灭亡的原因的,商朝灭亡的主要原因是对平民阶级和奴隶阶级的压迫,以及统治阶级内部的混乱...而主要的导火索,就是商纣王的残暴统治!”</p>

“这些专家们认为,商纣王的很多罪行是有夸大之处的...可是,即使有着夸大之处,这位君王也是一个不折不扣的暴君...他残酷的压迫平民阶级与奴隶阶级,逼迫他们为自己修建宫殿,杀死他们作为祭祀。”</p>

“又不断加强了对他们的剥削,收敛大量的财富,过着奢侈的生活,这引起了广大人民群众的反抗。”</p>

“同时,他又滥用酷刑,肆意屠杀,激起了统治阶级内部的矛盾...最终,商朝灭亡。”</p>

“顾颉刚,傅乐成,郭沫若等诸多学者曾认为纣王的罪行是后世所添加的,言过其实...当然,在商灭亡之后,每一代人都在给纣王加罪行,这是对的,只是,就算抛开后人所加的这些,他也依旧是一个站在人民群众对立面的大暴君。”</p>

“况且,这些学者们的论点大多都是建立在伪书之上的,在诸多伪书显出原型之后,很多论点都没有了依据,尤其是后人常常说起的重用平民,反对人祭等事情...这些都是在伪书里得出的证据,又怎么能立足呢?”</p>

“说回商代,在激起了诸多矛盾后,纣王为了转移矛盾,决定发动战争,只是,在各种矛盾都达到了极端尖锐的情况下,纣王怎么做,都是徒劳的...商代就这样灭亡了。”</p>

“至于现在那些博人眼球,胡说八道的人...他们不会相信诸多专家多年研究的心血,他们只相信自己说的就是真的,说的多了,就把自己都给骗了...专业与非专业之间的差距,是非常巨大的,考古学家在文物上所找到的回答,不是跳梁小丑在家里能意淫出来的。”</p>