丹鼎是一件法宝，而灵木、灵水和那火苗，都是筑基期的物品，不过也够用了，毕竟只是用来处理筑基期的刀鱼。

他也不客气，直接拿来用了起来，半道上，他想了想，四条刀鱼直接煎了，四条刀鱼蒸了，还有两条，用来做了个汤。

做法简单，但是火候却难掌握，顾绝尘也是拖了那卷《异食记》的福才能如此举重若轻。

两炷香，这食物就出锅了，比昨天快多了。

煎的和蒸的刀鱼看着差不多，吃进嘴里味道也差不多，都是一个鲜，可是仔细品味，味道却截然不同。

煎的刀鱼，鲜之中是紧致、有嚼劲，混合着油味和焦味，让人胃口大开。而蒸的秋刀鱼，鲜之外入口即化，带着微微清香和鲜甜，令人回味不已。

而最后的汤，那里面的秋刀鱼已经不见了，只有乳白之中偶尔泛着淡银的光华，一口喝下去，所有的滋味都在汤之中了，醇香恬淡，元气平和。

四人围绕着独木舟的船头大快朵颐，不发一言，吃完，几人都满足的拍拍肚皮，那大汉道：“可惜，道友明日就要离开大江了。”

顾绝尘笑笑不说话，他明日就要进入九州之一的扬州，进入诸越所在的地域了，再往前，长江就要流入东海了。

而他自己，准备从长江进入震泽，然后往南，横穿震泽，就到了越国的都城，会稽，也就是此行的目的地了，因此，明日，他绝对就会出了长江范围了。

越国是一个国家，可是越人却不是一个民族，按照地域细分，他们还能分为山越、闽越、瓯越等等，只是有相别于炎黄之民的一系列部族的泛称。

而且，越人内部并不是铁板一块，相反，他们矛盾极大。比如，越人最大的国家毫无疑问是越国，可是，他们与同是越人的吴国却是死敌。

越国乃是夏后氏之后，娰姓，也就是夏朝的直系后代，封于会稽山，也是为了祭祀夏禹，这也是越人建国之始。

而吴国却是宗周的诸侯国，始祖乃是奔吴的太伯、仲雍，深受宗周信任、支持，行周礼，尊周天子，一直想化吴越之地为中原。

这二者的矛盾当然极深，宗周时期，双方就时时征伐，只是吴国有宗周支持，后来居上，越国一直受到打压。

也正是因此，越国才有了铸剑大会，借此结识剑修，为其撑腰。

直到宗周崩溃，神代降临，天庭划分山川水域，敕封神灵，国与国之间大规模的征伐再也不被允许，他们才稳定下来，但铸剑大会还是保留了下来。

一人三水族准备分别，那大汉收走了丹鼎，然后袍袖一卷，将童子和少女卷走了，远远一声：“后会有期。”

顾绝尘拱拱手。

待他们投入长江之后，他才小心翼翼地看着那还燃烧着的灵木和灵火，口中直呼老板大气。

刚才用来蒸鱼的灵木和灵火都没被那大汉收走，显然是送给顾绝尘了，这可是稀罕东西。

那灵木是一块檀香木，燃烧之后有悠悠的香气，原本是用来制作敬神之香的上品材料，这里却被用来当做柴烧了。

而那火更珍贵，乃是一种灵火，木中火，以木生火，兼具木火双属性，温度极高，用来炼器的上等灵火。

除此之外，它还能容纳进三昧真火中，增添三昧真火的威力，如果与空中火、石中火、人间火、三昧真火合炼，便是鼎鼎大名的五火神焰神通，炼丹、炼器、伤敌无不得心应手。

清虚道德真君的法宝五火七禽扇就是这五种火焰加七种禽鸟的羽毛编成的宝贝，因为有三昧真火这种真火为核心，驱使自如，威力绝大。

当然，单独这一种木中火只是一味灵火，不过在筑基期灵物中也是极为难得的了，比他在黑水潭找到的那葵水灵液要珍惜多了。

不过，他没急着炼化，因为他还在修行太阳真火法诀，如果炼化了这木中火，可能对他的修炼有妨碍，因此，他只是连那根檀香木一起封印在了玉盒之中。

这灵火既然形成了，就不会轻易熄灭，封印之时，它会处于类似熄灭的状态，可是只要一解封，输入元气，它便会马上重新燃起来。

收了这玩意之后，他便开始注意路径，随时准备往南进入震泽。

一路走来，沿岸的村落、建筑、人烟渐渐变化，干栏式建筑逐渐增多，这是越人的典型建筑风格，类似于后世的吊脚楼。

而人群，也从宽袍大袖的楚人渐渐变成文身断发的越人，大多数男子身上，都有着晦涩不明的元气波动，那是他们纹在身上的图腾赋予他们的异能。