一听华布衣要亲自出马，张均很过意不去，道：师父，孙无极这个人是不是很难对付

华布衣淡淡一笑：孙无极通晓不少玄门秘术，有那么点手段，但还不足以威胁为师，你不用担心。

谈谈说说，不知不觉到了午饭时间，两人就在房中随意吃了些饭菜。用过饭，华布衣把张均拉到空旷地，然后站出一个桩，又脚并立，含胸拔背，沉肩敛臀，双掌抱于前。

张均感觉，华布衣往那一站就像棵大树，虽然风一吹就会枝叶摇摆，其实根基牢固。这是一种动静结合，负阴而抱阳，外松内紧的状态。

这是混元桩，练好此桩，就能把人的精神和力量混而为一，化成混元一气，是练太极功夫的基础。华布衣道，养生也好，练劲也罢，站桩都是基础。

张均心中奇怪，问：师父，我又不学功夫，站桩干什么

华布衣道：医者行脚天下，会经历各种风浪，面对诸多凶险，当然要有护身保命的手段。为师的功夫不精，只能算马马虎虎，所以只传你一个混元桩打基础。你把桩站好，以后学再学功夫就容易上手。

张均倒不反对学功夫，能够飞檐走壁，一以挑十不是坏事，当即说：学功夫是好的，不过听师父的意思并不打算亲自传授，那我跟谁学去

你到时就知道，现在别多想，先把混元桩站好。为师大概还能留在你身边十天，这十天时间，你要把混元桩摸透。十天之后，为师就要离开，并在一两个月的时候返回。这一两个月很珍贵，你一定要把混元桩站出功夫来，好让他们知道你是可造之才。

张均没问他们是什么人，既然师父吩咐了，那就把混元桩站好了便是，其余的事情不用多想，自有师父谋划。

想到这里，他便模仿华布衣的样子，拉起一个架子，一板一眼地站起了混元桩。他的透视异能对人体的观察细致入微，能够发现常人不能见的玄妙。

张均刚一站桩，华布衣怎么看怎么不满意，简直一无是处，于是便出言指点。

脑袋要有凌虚远眺的感觉，眼神放出去，含胸拔背，肩膀下沉华布衣出言指点，一字一句莫不切中要害，纠正错误。

借助华布衣的指点，张均通过透视异能，反复调整自己的姿式，很快就站出了十分标准的混元桩。此时，华布衣只不过才指点了他半个小时。

华布衣非常意外，道：混元桩不难，普通人都能学。不过你能这么快就领悟精髓，倒是难能可贵，看来有习武的天赋。

看到张均的姿式对了，他又开始传授心法。所谓心法，是指站混元桩时，心念引导气血的方式。十个人站混元桩，可能就有十种心法，不同心法站出的混元桩，效果大不相同。

为师要传你的这路心法，是神农门的不外传之秘，唤作青帝心法。青帝心法不仅是你修习武道的基础，更是进入医道的先决条件，练不成青帝心法，就没有修行神农医道的资格。

比如神农门有两样惊世之技，医道九劲和大罗神针，两种医道手段的运用，都离不开青帝心法。

一听青帝心法如此重要，张均不敢大意，连忙凝视倾听。不管何种心法，无非就是气血搬运。他此时施展透视异能，直接就把华布衣体内气血的运行的轨迹看清楚。