第二百九十二章 何须域外天魔出手(2 / 2)

“修士的数量在减少,凡人的数量也在减少,当两者少到一定程度,就不会产生令域外天魔害怕的意识,天魔便可以出手,直接抹除这个世界。”

“怎会如此,难道人性本恶?”白宏图想起来九州曾争论过很久的一个问题。

性善论与性恶论。

“我倒是有不同的观点。”儒教教主董中人出现,他和白宏图一直不对付。

“怎么,你想说人性本善?”

“也不是,你这种一刀切的思维要不得。”董中人直接怼白宏图,反正他手里有大儒字帖,不怕白宏图。

“大部分人出生时没有善恶之分,他们生长的环境决定了他们的性格。”

“只有极少数人出生时有明确的善恶之分,他们有明确的善良和邪恶之分,且毫不动摇。”说到这里,董中人瞄了一眼江离。

他认为江离就属于极少数人。

“这倒是稀奇的观点。”白宏图对事不对人,他认为董中人的这个观点有点意思。

白宏图注意到,并非只有董中人一人来这里,后面还有浩浩荡荡的儒教人。

“你们来干什么,让他们懂礼守秩?”

“这是次要目标,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,我们先让他们吃饱饭。”

“衣食无忧才能考虑其他的。”董中人坚持认为,唯有物质层面满足了,才能要求精神层面的东西。

通古世界的凡人常年面临饥荒,人吃人都时有发生,这种环境下出生的人,怎么可能是善良的。

善良的人在这种环境下活不下去。

董中人要做的,就是先制造一个能让好人活下去的环境,解决温饱,不仅让他们吃得饱,还要吃得好。

董中人带来的一批弟子,四书五经不见得学的多好,可论起行云布雨,耕种粮食,都是一把好手。

他们来到这里,不是简单的教给凡人们如何修行,如何行云布雨,还要教导他们,修行有成后不能忘本,要用法术造福家乡。

毕竟儒教总不能一直在这里。

儒教行走王变也在人群中,董中人认为王变的理论虽学的好,在九州也吃得开,但他却忽略了最基本的衣食住行。

毕竟在九州,人人都不担心这方面问题。

董中人想让王变在通古世界,通过实践认识到自己的不足。

“想不到你还有这种理念。”白宏图像是第一次见到董中人。

“我一直都是这个观点。”

“儒教来了这么多人,怎么佛门就来了一个?”白宏图好奇,他看到佛门只来了白裙赤脚,闭目少言,正在修持天眼通的香象菩萨,孤零零的站着。

“我没让佛门来太多的人。”江离摇头,董中人能来这里,是经过江离同意的。

“我问悟止,佛门的人来这里能做什么?他说佛门可以劝人向善,让人们放下争执,半点不提吃住。”

“悟止说的很理想,却不现实。我便只让他们派少量的人留下传承,看看这个世界的人能否接纳佛门。”

“其他门派也是如此,他们不仅是来看于丰的,还是为了将本宗派的修行方式当做机缘,分散在各地,等待有缘人。”