第二百九十二章 天魔喝问(2 / 2)

无间地狱所要审视的是悔恨,是要将这些东西作为惩罚,不断的施加在沉沦其中之人的身上,让他们痛苦非常。

然而,李启审视自身。

李启做过不少坏事,比如最近还在圣焰界挑起内战,此前也曾因为暴怒而杀人,很多罪不至死的人他也没放过。

所以,这些事情都在他的面前不断的回顾,不断的重复。

他闭上眼睛,思索这些事情背后的成因。

圣焰界内战,是他所为吗?

严格的来说,是,而且这属于他的本意,他本身就是想要如此。

他需要挣钱来帮助沈水碧摆脱钳制,让她的家,也是就罗浮山脱离困境,这是必须要做的事,为此需要进行一些行动来完成这件事。

李启走的大致是巫道,并用正来要求,用义来对待别人。

正,是指持身以正,不能偏袒自己,如何对待自己,那就要如何对待他人,不可拘于私利,有事没事就给自己找借口开脱。

义,则是指的合乎情理的道理,义者,天下之制也,其字体来自‘羊头’,是祭祀所用的‘牺牲’,代指符合天道的规则。

正是一个词,义是一个词。

正义又是另一个词,和上面两个没什么关系,意思是最为正当的义,便是正义,类似于‘大义’。

所以李启的道并非是正义,而是持身以正,待外以义。

这和巫道有很重的关系,因为巫道中的很大一部分都认可的是:“道为之命,物以自正”。

什么意思呢,就是说:

这个宇宙的运行,以及更多的社会秩序都是自然而然的。

人们所处的位置都是自身而来,天然合理的,什么位置做什么事情,你可以改变自己的位置,但不能改变‘什么位置做什么事’这件事。

这,就叫做自然。

就好像石头会掉在地上,水会形成水平面,大质量物体会自然的变成球形,星系会自发旋转一样。

道作为最终的指导者,给万物以时间,万物会自然而然的处于‘正’的位置上。

就好像现在,这个世界诞生之初自然是无比混乱的,但是经过了无数年的沉淀和磨合,这个世界上所有东西都已经来到自己所处的位置。

万物都安于自处,根据自己所处的位置做对应的事情,狼吃羊,羊吃草,生态圈自然而然的形成了完美的循环,如果不完美,那就会自灭,然后在未来重生,总有一天会达到完满。

一切都按照这样的规律来,这个世界就会平稳运行下去,不会有任何的偏差和变故。

巫道追寻的自然,是这种东西,而不是所谓的花草树木鸟兽鱼虫那种狭隘的‘自然’。

李启深思自己在‘自然’中所处的位置。

他追求圣焰界的东西,是过分的吗?是掠夺到毁灭吗?是毁灭这种完满的关系吗?

对此,他有悔恨吗?

他再三深思,最终得出结论。

不是的。

他只取所需,虽然圣焰界族人来说是趁人之危,然而这并不违反应有的‘义’。

这就好像……人需要盖房子,于是进山砍了一棵树。

他没有为了一己私欲而伐尽整个森林,或者干脆点火烧山,而是取自己所需,并且还决定补栽一颗。

因为他在后续的计划中,有够帮助圣焰界建设的安排,他所做的一切是让圣焰界不再被绿山神支配,但他也需要圣焰,所以留下了绿山神的势力,让圣焰界维持活力,同时必须为他提供圣焰。

一个有活力的,发展旺盛的,同时还有外部敌人威胁的圣焰界,对李启来说是最好的选择,提供的圣焰也是最多的。

事出有因,提供以回报,也并未杀绝,李启自觉并未违义,或许圣焰界会有意见,但那无所谓。

天道如此,谓万物皆有自然之宜,不须复加以外力,不须更施以作为。

圣焰界所处的位置就是这样的,就好像羊会成为掠食者们的食物一样。

就和昔日地油界李启所做的一样,他并未杜绝大鹿国在地油界的掠食,因为那是自然的。

他仅仅只是让大鹿国不要用人道邪法拆骨扒皮,吃干抹净,要留下生机,如此才能维持自然的平衡。

再审视自己所做的其他事情。

李启静下心,在魔气所形成的无间地狱中一点点的反思过去。

于是,忘彼是,浑成毁,平尊隶,均物我,外形骸,遗生死,求其真宰,照以本明,游心于无穷。

很快,无间地狱被迫中断。

因为,无间地狱不再生效,甚至还在一遍一遍的帮助李启确认自己的道心,审视自己的行为,端正他的态度。

李启也看见了一些自己做得不对的事情,譬如殴打山神,在广阳滥杀江湖人士之类的事,这些确实是错事,但也不至于让李启‘悔恨’。

只能说,当时还有更好的处理方法,但李启没把握住而已。

眼见自己的术法成为了淬炼李启道心的东西,太学丞毫不犹豫的撤下了无间地狱,然后马上再度改换手段!

这一次的手段则更加针对!

天魔最擅长攻人道心。

这一次,李启眼前并非是幻境,而是出现了另一个李启。

李启面色一紧,知道这是魔念所化。

这魔念开口,郑重的对李启说道:“天心即人心,天道即人道,天理即人理,道不虚谈,道贵实效,如何?”

这是修行人道之法的李启!

他在试图对李启传道,拷问李启的道心。

若是李启认可了人道之法,那之前李启刚刚稳固的道心,就得重新审视一遍。

因为符合巫道的做法,未必符合人道。

这一丝魔念,是想在李启体内引发人巫道争,进而让李启道心互斗。

这可不是什么嘴硬不承认就不存在的东西,只要起了一丝冲突,马上就会体现在人身小天地身上。

因为人身小天地,本身就是依赖于李启的道而运行的。

李启深吸一口气。

他无法完全反驳人道。

因为炼化广阳的时候,他采取了一部分人道,这也导致了他对圣焰界态度的变化。

在采取对圣焰界的措施的时候,他的做法实际上是偏向人道的。

用巫道可以解释李启在圣焰界的做法,那李启真的完全遵从了巫道吗?

要知道,李启可是同时运用巫道和人道两者来构筑人身小天地的!

天魔抓住了他这个道心弱点,直接用人道和巫道的冲突来喝问他!

李启的人身小天地,开始因为道争而紊乱!

这就是沈水碧所说的,八品就试图容纳道途的弊端,此刻被天魔利用了!