第928章 奎莫拉的前世今生!(2 / 2)

在很久很久之前,世上还没有楼兰时,有一个游牧民族来到了这儿。

根据楼兰遗传下来的史学记载,这个民族脱胎于东胡人,他们信奉的不是佛教,也不是萨满,更不是道教。

他们信奉的是奎莫拉,一种不再轮回六道中的邪魔外道,统称为魔道。

那时候的奎莫拉,不是‘金帐汗国’的意思,而是人魔,从邪魔外道中强大出来的人魔,以侵犯他人、掠夺他人劳动成果而存于世间。

事实证明,拥有什么样的信仰,就会有什么样的人民。

信奉佛教的以慈悲为怀,信奉道家的以锄强扶弱为宗旨,信奉长生天和胡大的,则以勇悍而著称。

这个游牧民族既然信奉人魔奎莫拉,当然会带有一部分魔性他们几乎杀光了在当地生活的人们,强占了他们的财富,和女人,创建了一个不大的国家。

这个国家,在楼兰史书上被称为‘苏木哈克’。

也许不叫这名字,可能是因为后来战火频发的原因,真正的名字就被忘记了,人们只用当时的语言来称呼他们苏木哈克。

苏木哈克在蒙古古代语和现代语中,都是魔鬼的意思。

所以世人就称这个新建的国家,为魔鬼国。

魔鬼国建立后,给周边人民带来了极其惨重的损失,人们都希望有一天能把他们消灭终于,一个叫‘安归’的人出现了,他被人称之为安归王。

安归王带领人们,经过付出惨重的代价后,终于打败了魔鬼国,创建了新的国家:楼兰。

楼兰,在当时那个年代,寓意为‘众城之城、坚固、不可破’的意思,表示不会再被魔鬼人攻破。

魔鬼国灭后,很多族人逃走,安归派人四处追杀。

不过魔鬼国人逃命的本事也很厉害,逃走的人一路西行,进了连绵不绝的祁连山,再也找不见了,只抓住了魔王的女儿一个很美丽的女孩子。

按照当时大臣们的意思,是要把这个女孩子处死,但安归王却惊讶于她的美貌,决定要娶她当妻子。

当时一位功劳很大的大臣,坚决不同意安归王娶一个魔鬼妻子,竭力反对却惹恼了安归王,下令把他处死。

这位大臣在临死前仰天长叹说,安归王如果真娶了这个女人,那么生出来的孩子就会带有了魔性,是会残害国家百姓的,而那些逃走的魔鬼族民,将会演化成一个强大的民族,一千多年后,他们还是会信奉奎莫拉,将会骑着骏马,高举着长刀,横扫整个世界……

这位大臣在被砍头之前,曾经告诉人们,说伟大的安归王要想阻止悲剧的发生,必须得娶祁连山深处一位圣女为妻。

如果是那样的话,安归王和那位圣女所生的孩子,将会成为修罗。

要想在魔鬼族强大时,保卫自己的国家,就只能靠这个修罗了。

安归王在斩杀这个大臣后,也后悔了,担心他的国家真会被和魔鬼妻子所生的孩子颠覆,于是就按照大臣的话,去了祁连山内,找到了那位圣女,并娶她为妻。

后来,安归王和两个妻子,生了两个女儿。

不过,按照大臣临死前所说的那样,安归王只对外界承认一个妻子,那就是那位能变成任何一个美女模样的魔鬼公主。

他们两个所生的女儿,被封为凌玉公主。

而那位圣女妻子呢,则依旧留在祁连山深处,她和安归王所生的女儿,则取名为莫邪宁荣。

后来安归王又娶了很多妻子,有了好多王子和公主。

安归王和魔鬼公主所生的孩子,就像安归王其他子嗣那样,聪明伶俐,没有一点魔性,但他却不敢忘记大臣的话,就把凌玉公主,和莫邪宁荣一起,送到了祁连山大萨满身边学艺。

当两个孩子都长到十五六岁时,战争爆发了南边那个强大的帝国,大汉王朝,派出了大将军霍去病,攻破了楼兰。

楼兰人民再次陷于了水深火热之中,因为楼兰人的顽强反抗,激怒了霍去病,继而把整个楼兰王室所有成员全部斩杀殆尽。

消息传到祁连山后,凌玉公主立即下山报复,用她的所学害死了霍去病失去亲人的痛苦,使她终于魔性大发,为了报仇不管剩余子民的安稳,使用了瘟疫。

死伤惨重的汉人们,抬着他们大将军的尸体返回大汉帝国。

事情到了这一步并没有结束,凌玉公主又带着她的死士,闯进了大汉帝国,试图用瘟疫消灭那个国家,重建她的楼兰,或者是奎莫拉帝国。

在凌玉公主下山后,女萨满却嘱咐安归王的另外一个女儿,莫邪宁荣,要求她下山拯救胜于的楼兰人。

莫邪宁荣在下山之前,女萨满曾经告诉她说,凌玉公主的族人,会在很多年后危害世人。

当时莫邪宁荣就问,凌玉公主的族人,会在多少年后出现,又是一些什么人?

女萨没有说他们会在多少年后出现,只说他们会骑着骏马,扬着长刀纵横世间,创建一个强大的帝国。

但这个帝国只是昙花一现,很快就会凋零。

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