自从上次萧逸臣提出结婚之后，朱丽亚－罗伯茨就一直在思考这个问题。她知道在东方人的意识形态中，对婚姻和家庭是很看重的。萧逸臣虽然接受的是美国的教育，但他骨子里对婚姻问题还是保留了东方人传统的思想，用一场婚姻来束缚住自己的一身，朱丽亚－罗伯茨有些不敢想象。在西方人眼中，两个彼此相爱的人只能保证彼此相爱对方直到自己不再爱他（她），但东方人却十分看重对婚姻的承诺，他们认为婚姻的责任超越了感情，很多人都愿意用一辈子去守候一份感情。

朱丽亚－罗伯茨感觉被萧逸臣爱得很沉重，他们两人的恋爱从头到尾都充满了激情，她无法保证自己在这份激情过后还能够坚守这份感情。爱情经得起大风大浪，却最害怕平淡。

心烦意乱的朱丽亚－罗伯茨走出了房间，在花园中，她遇到了正在修剪花草的老穆。朱丽亚－罗伯茨平时和老穆接触的并不多，但老穆谦卑的态度曾经给她留下了很好的印象，她总觉得老穆给人一种睿智的感觉，这让朱丽亚－罗伯茨突然产生了要和这位华人老者聊一聊的想法。

“早上好，穆！”朱丽亚－罗伯茨走了过去，他看到老穆正在摆弄一盆他从来没有见过的植物，她好奇的问：“穆，这是一棵什么植物，为什么我从来都见过它？”

“这叫竹子，在中国南方是一种很常见的植物，我小时候就是躺在用这种植物编织成了摇篮中长大的。在我的故乡，有非常多的竹子，小时候我常在竹林中玩耍。竹子的幼苗叫住竹笋，是一道中国人很喜欢的菜肴。”老穆像是呵护幼儿小心翼翼的照料着那盆只有半人高的幼竹。“洛杉矶的气候并不适合竹子的生长，但它想起了我的故乡！”

“就是大熊猫很喜欢吃的那种植物？”朱丽亚－罗伯茨是由中国的大熊猫才联想到竹子这种植物。

“对，竹子的种类有很多其实，其实在中国竹文化中，人们更看重的是是竹子的审美价值。在中国人的心目中，竹子是高尚、美好和幸福的象征。中国有一位圣贤叫做孔子，他把人格高尚的人称为君子，君子的内涵就是来源于竹子。这是因为竹子的自然特征是空心、有节、坚韧、常青，所以用竹子来代表炎黄子孙谦虚的品格和坚贞的民族气节。”老穆进一步和朱丽亚－罗伯茨解释了竹子在中国文化中的象征意义。

“你们中国人文化中很看重传统？”提到中国文化，朱丽亚－罗伯茨忍不住问。

“中国有着5000年传承不断的文化渊源，对传统的信仰，已经深深的刻入了每个中国人的骨髓！”老穆回答说。

“这就是中国人和美国人的不同？”朱丽亚－罗伯茨接着问。

“其实这从两个国家的拍的电影中就可以看出来，中国人喜欢拍一些过去的事，因为中国人有悠久的历史传统；而美国人却总喜欢拍一些未来的事，因为美国的历史太短，还没有形成什么传统，所以美国人总是展望未来！从这一点上看，过分的注重传统未必是一件好事，沉浸在过去，就无法准确的认识未来！”老穆这番话意味盛产，但朱丽亚－罗伯茨心思却不在这上面。

“穆。Xylon最近向我求婚了！”

“这是一件好事啊！”老穆不明白朱丽亚－罗伯茨说这话地时候为什么皱着个眉头。

“但我和Xylon地感情最近出现了一些问题。我觉得这是由于美国和中国不同地文化差异造成地！”朱丽亚－罗伯茨终于吐露了自己地心声。

“为什么呢？是因为Xylon地问题吗？”老穆不解地问。

“这次是我地问题。”朱丽亚－罗伯茨神色黯然地说：“我很爱Xylon。但我发现自己很难接受中国人地婚姻观念！”

老穆停下了手中地工作。“你觉得和Xylon地婚姻会束缚你地自由。所以你想听听我地看法。因为恰好我也是一个中国人！”

朱丽亚－罗伯茨点点头，她确实是这么想的。

老穆并没有直接告诉朱丽亚－罗伯茨她想要的答案，不过给她讲了两个小故事。

“有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他手空空的走出了麦田。”