第四百四十章不知相公唤学生来所为何事?(1 / 2)

 郑智打马在北上往齐州(济南)的路上,李纲也随行回沧州。

如今郓州倒还是留了些沧州官吏,重新清查田亩之事也做得差不多,只剩下具体细节丈量上的差事,已然没有了阻力。

中国历朝历代的更迭,其实还有一个规律。便是土地兼并的规律。

一个新朝代建立,大多伴随着大规模的土地重新分配,有功的士卒会得到土地,战乱时候无地的流民会得到土地。新朝代也会制定新的土地制度,经过战乱之后,往往都是一心想要休养生息,让更多的百姓得到土地,让国家收到更多的赋税变得强大。

但是在国家稳定之后,各种各样的土地兼并就开始了。土地兼并的模式与赋税是息息相关的,也伴随这腐败。如曾头市这种土地兼并的模式,便是腐败是主要的原因。还有比曾头市这种势力更加庞大的家族,兼并的土地也就更多。

还有些朝代,文人只要有了功名,便可免除一切徭役与税赋。这一点也是土地兼并的重要原因。甚至会有同族之人把土地直接转到有功名的文人名下,如此便可避税。也有直接把土地卖给有功名的文人,得了一笔钱财之后,再以较低的佣金租赁原来的土地来耕种。

不论哪一种兼并方法,是非法暴力还是腐败,亦或是故意避税。都与权力息息相关,只要能走通权力,就能达到避税的目的。所以历朝历代,土地兼并都会发生,都会随着时间不断进行。

如此也就会造成国家税收的流失,也会造成许多百姓失去了赖以生存的土地,流离失所之人,必然给国家安定带来巨大隐患。

一个朝代在终结之时,往往土地兼并也到了令人发指的地步。明末之税收,一年只能收到四百多万两,严重的土地兼并便是最大的症结。

内忧外患的原因也与土地兼并有这密切的关系。闯王李自成的口号也不过就是“迎闯王,不纳粮”。李自成宣传的政策也就是“均田地免赋税”。有那么多人拿着兵器跟随李自成攻入北京,土地兼并带来的社会问题之大就可想而知了。

所以朝代更迭,并非谁打得过谁,谁又打不过谁。其实是一个时代社会的整体原因。

历朝历代,土地兼并发展到一定地步,一定带来社会的动乱,也就带来了国家的更替。此乃朝代更迭的主要内部因素。吃饱穿暖的人民是不可能拿刀造反的,相反还会更加原因保家卫国,保卫自己这一份来之不易的幸福生活。

社会工业化以后,人民的生产不再依附着耕种的土地,这种情况也就发生了极大变化。但是变相的土地兼并也会造成一些社会问题,但是这些问题也是有解决办法的,其实百姓所追求的一切,不过就是吃饱穿暖,之后再追求一点为人的尊严。这些也就不再多叙。

“伯纪,此番回沧州,我想在沧州建立一个讲武学堂。”如今郑智脑袋一刻不得闲,即便是在马上摇头晃脑赶路,也是在盘算着许多事情。

“这讲武学堂是。。。”李纲当真是第一次听到这个名词,虽然顾名思义也能懂得这个东西是什么,却是也想不出到底这讲武学堂要讲些什么。

“自然是讲战阵之事,如今沧州有五万大军,领兵之人参差不齐,便是要集体进行培训,培训的内容大概分为几方面,一是基础训练之法,二是地图作业与行军之法,三是战术制定之法,四是临战指挥之法,五是后勤保障之法。还要建立参谋部,参谋者,参军谋划也。不论是大战略上,还是具体作战的战术上,皆是参谋之事。”郑智大概解释了一下,显然心中也想得极为透彻了,所以此时才说出来。

李纲听言,内心极为震动,开口说道:“相公,古往今来,唯有相公能把战阵之事归纳得这般简明扼要,此五法,开了战阵理论之先河。”

中国人对于打仗,其实早已研究得极为透彻,理论也极为详尽。更有大名鼎鼎的《孙子兵法》。但是这些理论都太过零散,而且还颇为高大上,非要有悟性的读书人才能较为透彻的理解,其实并不利于对各个阶层的军将进行有效教育。郑智所做的便是把这些东西进行简化阐述与系统归纳,让各个阶层的军将都能懂,都有一个具体执行的标准。

这也是后世对于士兵与军官培训的科学办法。郑智便是要在这个时代对各级军官进行有效的普遍培训教育。

让战争变得更加可控,军事计划能更好的执行,战术目的能刚好的达成。步兵什么时候该上,骑兵什么时候该冲,一切都在应有的制度里,不论战局之中多么小的一个环节,皆在这种合理的制度之中。

而非派兵布阵之后,听鼓就冲,鸣金就撤。两军若是实力相当,胜负便有些听天由命的味道了。

小规模的战役如此倒是没有什么大问题,大规模的战役,麾下几万人马,这种指挥模式,实在太过落后。大胜利往往就是无数个小胜利聚集起来的,郑智便要把那些小胜利的胜率提到最高,自然就提高了大战役的胜率。

郑智听得李纲夸奖,点点头道:“伯纪,到沧州之后,此事还需你多辛苦一番,选个好地方把这学堂衙门先建立起来。”

“相公放心就是,只要相公把要求提出来,我便在最短的时间内把这学堂衙门给你建好。”李纲极为聪慧,便是郑智稍微一解释,李纲心中已然知道这件事情意义重大。