81章 华夏龙族(1 / 2)

惊涛骇浪 不笑生 0 字 2022-01-29

 能够回到“红名村基地”,还能够享受这样一顿美味的早餐,对于金涛而言这实在是一种非常不错的享受,他继续躺在床上,表示还不急着起床,虽然夏琳.罗的稍稍带些激惹的问題让他心底里有点小恼火,但这是商量好的,早餐前后一整个小时里,都要锻炼他的“缺乏政治思维”的大脑的时段。tsxsw.com</p>

喝着酽茶的金涛,警惕而又欣赏的看着眼前的,穿着家居裙子被衬托出更多淑女风范的夏琳.罗,他不知道下一下夏琳.罗还会与他讨论些什么,不过他可以肯定,夏琳.罗正在做的,是把他那些用激烈而又稍嫌粗糙的语言表达出來的理念,转换成普通平民们喜欢听的,“政治家式”的理论与观点。</p>

“嗯,前面那个问題回答的时候,有着不错的气势,虽然表述的还是有点粗糙,希望下一次再问題这个问題的时候,回答能够稍稍让人喜欢听,现在我们进行下一个问題,而且你得注意不要犯前面的错误。”</p>

金涛耸耸望,他知道自己的观点是对的,最少通过了眼前这个常识渊博的未婚妻的验证,毕竟那是一个他想了好久的问題,那就是中国的生命一定不比地球上任何其他一个人的生命低贱,这是符合“人生而平等”这无法驳斥的观点的。</p>

倘若有人质疑,那么就很好办,比如谁否定“人生而平等”,那么金涛可以爆掉他的脑袋,反正人生而不平等,杀掉一个下等人不是什么了不起的问題,反之承认“人生而平等”,那么3500万条生命,就是日本人必须向华夏龙族清偿的债务。</p>

“华夏龙族”这个概念,是金涛回到“红名村基地”之后,夏琳.罗向他提出的一个建议,这是重拾中国百年耻辱之后,全体中国人自信心以及自尊的第一个步骤,即对于自己的传统文化以及民族传统,带有更高的认同度,同时也需要重新建立起,高度团结的民族氛围。</p>

“华夏龙族”可不仅仅是汉族为主体的团结起來的多民族的集合,那么简单而又容易引起纷争的概念,“华夏龙族”的概念及于所有自古以來在华夏大地上生活过的,以及愿意与华夏龙族一起生活,共同创建美好明天的任何人。</p>

这是一个范围非常广泛的概念,根据这个概念那么可以理解为,所有在“华夏大地”上生活过的民族,全都属于“华夏龙族”的一个分支,这将避免被某些人称为“大汉族主义”的可能,而且既然沒有了什么“少数民族”与“多数民族”的区别,那么所有人都是在一部公正的法律之下生活,而不必期待,可以得到比其他民族的人更多、更好待遇的可能。</p>

毕竟“华夏龙族”背后的喻意,那是一个国家,而一个国家最基本的要素之一,就是建立公正、公平的法律系统,既然有了法律,那么事情就好办了,例如,哪个少数民族认为自己不是“华夏龙族”的人,想玩个什么民族自决分裂。</p>

那么现在可以得到手的就是,卷好铺盖卷滚蛋,但土地与利益那是“华夏龙族”的,一寸都不可以拿走,从另外一个角度讲,出了华夏大地的边界之后,既然不是这个国家的人,当然不受这个国家的法律保护。</p>

那么以金涛的看法就是,既然试图分裂“华夏龙族”与“华夏大地”,那就不必对他们有什么客气,毕竟全世界所有所谓的“文明国家”都得承认,试图分裂的叛国组织,是必须被清除掉的。</p>

这是夏琳.罗在金涛整队在外面活动,她读过了EeePC上许多资料之后,对于自己的未婚夫的打算进行了思考并得出的结论,既然金涛要依靠自己带來的技术,让中国在世界上崛起的话,那么训练他就是一个必须的过程。</p>

虽然夏琳.罗自认自己的政治常识并不比金涛高明多少,然而美国相对开放的学术自由,却让她比金涛只受过某种“意识形态”下政治教育的人,那眼光是要长远、广泛、宽阔的多的多的。</p>

那么与所谓的“五十六个民族五十六朵……”的表面光鲜相比,就是一个以崛起为目标的,有着悠久历史文明的华夏大地上所有人组成的“华夏龙族”,而这也与中国人一直自许的“龙的传人”的传统完全合拍。</p>

对此金涛还能有什么好说的,既然夏琳.罗把心用到这个份上,他不能不进行一些改变。</p>

“今天的第二个问題,我看到你的电脑上基本沒有国产影视剧,这说明你不喜欢中国的传统文化吗。”</p>

夏琳.罗的问題,显然不是关于影视那么简单的,她事实上是在询问金涛关于中华传统文化的观点,那么倘若他对于中国传统文化完全处于否定角度,那么在未來有可能会造成一些麻烦。</p>