第一章:灵猴传说,先天之祸。(1 / 2)

大战西游 尹昭 0 字 2022-01-31

 盖闻周天之内有五仙,乃天地神人鬼;</p>

有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。</p>

有四猴:</p>

第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。</p>

第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。</p>

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。</p>

第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。</p>

此四猴者,非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,称作四猴混世,不入十类之种,不达两间之名。</p>

自盘古开天辟地始,天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。</p>

譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。</p>

再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。</p>

又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。</p>

邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。</p>

再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。</p>

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又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。</p>

再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。</p>

又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。</p>

再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。</p>