第97章 分化瓦解(1 / 2)

重回80当大佬 浙东匹夫 4036 字 2019-06-13

 巴尔赞将军的时间当然很值钱,既然巴格达大学的教授还没到、验证工作无法展开,他也不可能跟顾骜在那儿耗着。

虽然教授们也许半小时就来了。

于是顾骜和伊丝米娜雅就被单独先送到保密室里等着。

“将军的时间宝贵,因为行程改变了,上校只能把下午要汇报的工作提前到午餐。这是我方的军事机密,所以很抱歉不能让你们陪将军用餐了,请单独先坐一会儿吧。”

接待人员还挺礼貌,把这里面的关窍解释了一番,以取得中方谅解。

这种情况,在日理万机的要人身上,是非常常见的。

因为他们的行程排得非常满。

如果顾骜的闲聊将占用将军下午的一部分时间,那原本定在下午汇报工作的其他官员,就得临时凑将军的日程、提到午餐的空档。

如果这个汇报里又有不能让外国人听到的机密,那么原定陪同的外国人只能另外找个喝咖啡的地方呆着。

顾骜连忙表示理解。

谁让他们算闲人呢。

伊丝米娜雅被这种郑重的氛围搞得有些不自在,等保密室里安静下来后,她忐忑地问:“学长,我们不会太冒险了吧?说这么激进的话题……”

“没事的,放心,有我呢。”顾骜诚恳地抓着学妹的手,帮她鼓舞士气,宽慰人心。

他附到伊丝米娜雅耳边,轻声分析给学妹听:“其实,不要把我们的行为后果想得太严重,就算我们揭露了真相,又如何?以色列是不会因此就亡国的。只要保密工作做得好,不会对我国产生任何影响。

国际政治哪有那么容易靠嘴炮解决?说到最后还是靠武力,嘴炮只是帮某个阵营内部的领袖建立威望用的手段。”

“那你觉得,我们揭露之后,大概可以实现什么效果呢?”伊丝米娜雅脑子有些乱。

顾骜分析道:“最好情况下,无非也就是逼得以色列放弃‘确立以色列是一个民族国家’的主张,而承认‘这是一个多民族和平共处的国家、犹大人和巴勒斯坦人有同等地在那块土地上生活下去的权利、犹大人不得驱逐殖民巴勒斯坦人’。

因为哪怕在以色列建国之前,犹大人们确实已经在巴勒斯坦买了很多土地、建造了很多定居点了,在英属殖民地时代,这些迁徙和定居就已经是合法的了。

所以犹大人继续住下去是没问题的,被我们反驳掉的,只是那个‘独占性’和‘排他性’。从‘只有你能住’,变成‘你和他都能住’。

你要有信心,我们是在干维护世界和平的事情,那些左-翼爱好和平的犹大人,也会支持我们的。我们并不是在损害一方而卖好另一方。

即使有一小撮人站在我们的对立面,那也不是犹大人这个整体,而是一小撮极-右的犹大复国注意分子。而中、左的犹大爱好和平人民,只是想有个地方住,而不是彻底排他地强行建立一个只有单一民族的国家。