吴国百废俱兴，国力日盛，再加上吴国推出的各种政策实在优惠于底层的百姓，吴王庆忌鼓励列国的黎庶入吴。

在这种情况下，入吴谋生的百姓自然是趋之若鹜，而且，还是举家搬迁，扶老携幼的那种。

这让庆忌心中倍感欣慰！

他继承吴王之位还不过两年的时间，却已经完成了整整一代君王才能完成的丰功伟绩，试问，跟庆忌同时代的国君，有谁能比得上他？

然而，庆忌也知道，吴国现在的真实人口，可能还不止这一百二十万。

因为几乎每个公卿大夫的家里，封地上都有着不少的奴隶，而奴隶不在国人的序列，故而并不会被登记造册，被列入其中。

每每想到这里，庆忌的心情就颇为沉重！

“既然列国百姓有意入吴定居，始为吴人，寡人应当鼓励。”

“故，寡人之意，颁诏，自即日起，凡入吴定居之黎庶，有奔吴者，国府皆按人头，一人赐屋舍一间，田三亩，布一匹，农具一套，并租借耕牛，予其耕种，其余一应待遇，等同国人！”

“在吴之‘野人’亦可登记造册，凡待遇，皆从入吴定居者。”

庆忌的这一番话一出，顿时引起群臣的一片哗然。

太仆申息忍不住出列道：“大王，万万不可！”

“大王鼓励他国之民入吴定居，固然为国所虑，意在增益人口。然则大王给出这般待遇，岂非厚此薄彼耶？”

“国人若是知晓大王这般优待外人，优待流亡的野人，定然心生不满。如此，国家岂非失了民心？”

申息这是在提醒庆忌，后者这样厚此薄彼，可能会招致国人的抵触，继而让吴人同他庆忌离心离德，实在是影响恶劣。

当然，这只是申息的一面之词。

即便吴国的百姓眼红，嫉妒那些外来户，那又如何？

庆忌这完全是出于国家利益考虑，岂能瞻前顾后，畏首畏尾的？

民心固然重要，但吴国的百姓只是“患寡不患均”，又怎会因而唾弃庆忌？

“大王，太仆所言极是！”

少府被离跟着道：“不论是逃亡的野人，或是奔吴定居的外来户，都应该自力更生才是，何以我吴国这般厚待？”

“请大王三思！”

“臣附议！”

“大王，臣下附议！”

以申息、被离为首的一众老世族大臣，都极力反对庆忌这般优待外来户和野人。

盖因，这些人一来，被登记造册，就成了吴国的百姓。

而他们之前可都是贵族们的捕奴对象！

对于那些黑户，贵族们是可以肆意的捕捉，让他们成为自己的奴隶的！

而一旦庆忌颁布对外来户和野人那样优渥的政令，可想而知，奴隶市场（牙行）那里的奴隶数量定然锐减。

参与其中的公卿大夫，其固有利益也定将受损，他们如何能愿意？

对于申息、被离这些老世族大臣的想法，庆忌怎能不清楚？

所以，庆忌当机立断，大手一挥道：“寡人已决意颁布此等诏令，二三子无需赘言。”

“另外，寡人还当禁绝国内一切捕奴事宜。自即日起，严禁捕奴，违者，轻则抄没家产，举家上下流放边疆。重则斩首，其家眷流放边疆，或贬为官奴！”