其实这么干的不太多。

在大明朝，大部分的地主士绅，讲究的还是善待佃户，为善乡里的。他们多半是读书人出身，最是重名，尤其是身后名，谁也不愿意死了都让人咒骂百年。尤其是一些中小地主，自己都要下地参与干活儿的，他们对于一些庄稼把式好的佃户，更是刻意拉拢。

但是这条定律，在苏家这里却是行不通的。

因为这里的百姓，几乎都是苏家的佃户，这里的土地，几乎都是苏家的地产。苏家根本不用善待他们，因为他们根本就离不开苏家，他们只能租种苏家的土地，没有任何其它的选择。而一旦是惹恼了苏家，不把地租给他们了，那等待他们的只有死路一条而已要么饿死，要么当流民，当了流民，八成也是饿死，说不定死了还让人分尸给吃了。

因着这个，所以纵然苏家狠毒刻薄，他们也是认了，平素里不敢有任何的违逆反抗，毕

现下还算是冬季，还是农闲，虽说百姓们起得早睡得早，但那是在农忙时刻，要趁着大早晨起来太阳尚未升起的凉爽劲儿下地干活。现在这时节，起来也是无事可做，还虚耗体力，还不如在炕上躺着，好歹饿得不那么快，就能少吃点儿粮食。

村东头儿的赵大憨家便是这般。

以后世人就算是不那么挑剔的眼光看来，赵大憨家也实在是不能称之为家了。周围用干枯的树枝在地上‘插’了一圈儿类似于篱笆的东西，这就算是院墙了，圈起了一片小小的土地。在这土地的中央，是一间小小的茅草房或者称之为窝棚更确切一些。

只有一间，也就是三四米方圆，小的可怜，也矮的可怜，最多不过是一人来高，可以想见，在里面无论是做什么的，都要弯着腰。只要是身高正常些的人，只要是一抬头怕是都要撞到脑袋。屋顶上盖的是‘乱’七八糟的茅草，墙壁则是用泥土‘混’合着树枝茅草堆砌而成的，连土坯都没有一个。

与之对比起来，磐石堡外面那些简单粗陋的茅草屋简直奢华的就像是宫殿一般了。

一个小小的‘门’‘洞’朝南开着，破陋的木‘门’紧闭着，但是上面有两条裂缝，时不时的有风钻进去。‘门’两边的‘门’‘洞’墙壁上，布满了烟熏火燎的痕迹。

屋子里面也是矮小‘逼’仄，在东南角儿上有一个灶台，以至于整个两面墙的‘交’界处都给熏得一片黑如果这两堵烂七八糟的东西能被称之为墙的话。还别说，被烟火这么一熏，这里的墙体呈现出一种深重的黑‘色’，看上去倒是给人一种颇为坚固结实的感觉。

在灶台和南墙中间那大约一尺宽的犄角旮旯里，塞了一些柴火，有树枝也有柴草。一般来说，若是老房子的话，有的时候这里面会盘踞一条大蛇这不是多么罕见的情况，便是再过上三四百年的中国农村，也常有这种事儿出现不过这蛇是善物，可称之为家蛇，不伤人，也不偷吃家里的东西，只捕捉家鼠为食。通常也不出来，但是细心点儿找的话，能在墙角发现蛇‘洞’。

不过一赵大憨家里的这情况，怕是家蛇都养不活的虽说家蛇不吃粮食，却要吃老鼠，赵大憨家里就那么一点儿粮食，郑而重之的放在罐子里严加看管，老鼠根本吃不着，要么是含着两包眼泪出‘门’，要么便是早就都饿死了。

另外一边的墙角上放了几把锄头、耙子之类的东西，锄头的木把已经有些朽烂了。在靠着东墙的地界儿，灶台边上，放着一个水瓮，水瓮边儿上放着一个箩筐，箩筐盖在一个不大的陶罐上。那陶罐里面装的便是粮食，这么做是为了防老鼠的。

除了这些，便再无其他，真真是家徒四壁这四个字的最好写照。

屋子里的地面很‘潮’湿，兴许是因为没有开窗子的原因，里面也是异常的昏暗，只有几缕光从‘门’板的裂缝上照‘射’进来。屋子里面弥漫着一股难闻的味道，这味道的组成很复杂，有那种老房子烟熏火燎的陈旧（www.hao8.net），有‘潮’湿的气息，还夹杂着不少‘尿’‘骚’味和屎臭味。后者的来源可能是放在‘门’边的一个马桶。

占了屋子里接近一半儿面积的是一张大土炕，土炕靠着北墙，两头儿分别顶着东墙和西墙。炕很大，但是上面大部分地界儿都是光秃秃的‘露’着，只有一块毡子占据了上面一小块面积赵大憨一家四口便挤在这小毡子上，他们共同盖了一条被子。

这被子已经不知道盖了多少年了，已经看不出本来的颜‘色’，现在反正是一阵深深的黑‘色’，上面大大小小的打满了陈旧（www.hao8.net）的补丁。被子倒是不‘潮’湿，想来是晾晒过的原因，但是边缘却是硬邦邦的，完全感受不到棉被的柔软了若是赵大憨读过杜甫的诗的话，定然会对其中一句大表赞同布衾多年冷似铁！

不但硬，而且散发着一种霉烂腐臭的味道。