陈牧：寡人愿闻，何以达智、仁、勇之境？先生教我。

萧凡：臣以为，好学则近于智，力行则近于仁，知耻则近于勇，知此三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则能成天下家国矣。

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：寡人闻，先王以举贤为急，何以至之？先生教我。

萧凡：臣以为，贤者，圣人所与共治天下者也，故先王以举贤为急，举贤之本，莫大于正身而壹其听，身不正、听不壹，则贤者不至，虽至，不为用矣，愿大王开至公之路，秉至平之心，以至诚待之，则天地可感，而况于人乎？

陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

陈牧：寡人欲使，近者亲附，远者说德，先生何以教我？

萧凡：臣以为，有国有家者，不患贫而患不安，故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得失，蓄仁义以风之，励德行以化之，则近者亲附，远者说德。

陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

陈牧：寡人思养人之道，未得其要，先生教我。

萧凡：臣以为，昔齐桓公出游，见老而饥寒者，命赐之食，老人曰：愿赐一国之饥者。桓公赐之衣，对曰：愿赐一国之寒者。桓公曰：寡人之廪府，安足以周一国之饥寒！老人曰：君不夺农时，则国人皆有馀食矣；不夺蚕要，则国人皆有馀衣矣！故人君之养人，在省其征役而已。今山东役丁，岁别数万，役之则人大劳，取庸则人大费。愿大王量公家所须外，馀悉免之。

陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。