第一百五十三章:终入洛(2 / 2)

洛载的嗜杀是对外的,对于敢战士的性命,他很是在意,杀死魏王没有好处,他不会做。</p>

桥城目光坚定地说道:“素王会和他们同在的。”</p>

洛载望着渐渐离去的魏王,轻声道:“素王是我们的归宿之地,但生人总会难过。”</p>

轻轻的风带着血腥的味道向着四方散去。</p>

……</p>

洛载率领着敢战士回到了洛国昭城,整座城的人都出来迎接这些出征的将士和禹王九鼎,这是整个洛国的神圣时刻。</p>

不论是洛国公族还是卿族,还是国人,见到九鼎的那一刻,纷纷跪伏在地,如同潮水一般。</p>

“素王的神灵在天上,您的光辉美名万万年。”</p>

神圣的颂唱再次响起,所有人发自内心的赞美着素王的至高至圣。</p>

即便是那些旅居洛国的学子见到这一幕,也深感动容,儒家弟子看到了仁,法家看到了无罚,道家弟子看到天,墨家弟子看到了爱。</p>

武王得到了天命,他想要将天命传承给素王,但是素王拒绝了,于是武王将天命一分为二。</p>

康王受命,但是武王将摄政交给了素王,这就是武王后裔承受天命,素王后裔执掌天命的道理。</p>

洛氏执掌并且守卫着邦周天命,这是所有人的共识,但是真正的天命还是在周王室的身上。</p>

现在周天子赐下九鼎,是将周王室的天命再次一分为二。</p>

这样即便王室崩毁,执掌九鼎的就是周室!</p>

洛人心中怎么能够不欣喜呢?</p>

洛国为周王室流血多少年了?</p>

现在禹王九鼎到了洛国,那日后所守卫的就不是王室,而是公室了。</p>

洛人还能战!</p>

洛载站在战车之上,他经过了洛国学宫,学子还在其中读书。</p>

他经过了诸子圣殿,许多学子都在其中祭拜。</p>

然后这些人见到了洛载和身后的禹王九鼎。</p>

然后他们纷纷跪拜下去,用前所未有的崇高礼节。</p>

所有的学派都已经准备将这件事记录到典籍之上,作为理论的例子佐证。</p>

更不要说史官,洛载截杀秦王荡那么危险的事情都带了太史的儿子过去。</p>

现在九鼎入洛这么值得大书特书的事情,自然要详详细细的记录下来,以流传后世。</p>

洛弘眼神有些担忧,又有些骄傲的望着自己的儿子,洛载的优秀远远超过了他的预料。</p>

阵斩两王,这样的战绩,足以留于青史之上了。</p>

作为祭祀的神器,禹王九鼎最终被放置到了洛国的宗庙之地。</p>

兜兜转转,禹王九鼎还是跟随着素王而走。</p>

洛国之中举行了盛大的祭祀,洛弘穿上了最高级别的冠服,这都是周天子所赏赐的。</p>

诸侯霸主们所梦寐以求的九锡,在洛国之中有好几套,至于其他的面王特权,更不是其他诸侯所能相比。</p>

洛弘完成祭祀流程后朗声道:“九鼎入洛,这是天命所归!</p>

秦王荡想要夺走雍州王鼎,最终死于洛水,韩王伯不轨,被杀于商原。</p>

六千对十万却战而胜之。</p>

这难道仅仅是敢战士悍勇无敌吗?</p>

想必是这两位王违逆天命,想要得到不属于他们的东西,才有了这样的下场。</p>

孤在此正告列国诸王,九鼎是王天下的神器,承天受命之人才能得到它的认可。</p>

天下之间只有周王室和洛国公室能完整的移动它。</p>

这代表着邦周天命依旧在!”</p>

邦周,真的要一千年了。</p>

这是所有人心头唯一的想法,他们甚至在想,千年都撑过来了,难道真的就会崩裂吗?</p>

————</p>

千年,这个词汇就带着某种不朽的意味。</p>

千年王朝,一向只出现在那种封闭的小岛之上,或者是作为大国附庸而存在,绝大多数只是作为单纯的精神领袖,与其说是政治首脑,更像是宗教领袖。</p>

周王朝则是不同的,周国王作为最高统治者,真的统治了一千年。</p>

即使在王朝的中后期,王室的力量不足以震慑其他的大封建主大贵族,但在洛侯爵的帮助下,王室依旧享有整个周王朝最高祭祀的权力,作为其他大贵族权利合法性的源头而存在。</p>

直到王朝的终末,依旧有一大批贵族认可王室的合法,这才是真正的千年王朝。——《全球通史·古代中国篇》</p>

电脑没坏,是宽带不能用了,可恶!</p>

居然月末才来修,离谱。</p>

感谢盟主大佬的打赏,加更之后挑时间吧。</p>