第四百一十八章 找幽梦要碗汤(1 / 2)

 凤栖山,湖心岛。

先天灵气涌如潮。

竹楼三两间,东阁小窗前,风雨万年。

白衣仙人执经卷,悟道太玄。

五气朝元,聚起玄穹天阙;三花聚顶,衍化无量法界;庆云清亮,延展万方,翻滚之间托起阴阳剑。

一枚玉镯开大道,树影婆娑,撑起九重功德天,朵朵青莲摇坠,生气无边。

长河波澜壮阔,大道飘渺,仙人守静如一。

长河此端月华如练,太阴高悬,长河彼岸骄阳似火,大日东升,明月之中月桂摇曳,大日之内扶桑应呼。

红线如织,一桥飞架,连接阴阳两端,有三生之石镇压中天,三生我见,生死从兹判。

山岳巍峨擎天立地,星河流转,意动周天。

大道三千,明玉取了一条“生”路,再续上个“命”字,将之拓展为生死,浮浪滔滔,他又伸手将“阴阳”拐走。

阴阳是“拐”来的,所以生命为主,阴阳为辅。

也正因此,他独立生命长河尽头,是为生命道主,而非阴阳道主。

但这并不是说阴阳无大用。

阴阳是表,生命是里。

阴阳万化为生,阴阳转劫为死。

生死由命,辅以两仪变化参通天、地、人,才是明玉给自己寻找的混元无极路。

他诞生的时间太晚,晚了道祖那一辈生灵两个量劫,晚了六圣近乎一个量劫,作为先天生灵,明玉勉强赶上了三族时代的末班车。

可以预料,若非昔日伏羲找上门,他的出世日期必将推后,也许要等到巫妖时代。

那样,更晚!

巫族不怕晚,因为他们有盘古遗泽,盘古心脏就是巫族最大的底蕴,巫族也是由此而出。

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所以,明玉这一生最大的机缘就是伏羲。

伏羲改变了他的命数。

没有二当家将他“掳走”,他与凤栖的缘分便无从谈起,更不会成为娘娘的弟子。

明玉一直称呼伏羲为大神,便是因为在明玉心中,他真宛如盘古大神般,为其命运开了新天地。

也正是因为晚了。

天、地、人的路子,明玉并没有顺着走。

当时天道高悬、地道被压、人道未生。

他行走洪荒,于众生间走了一条“生”路,万灵称尊,算是在人道留下了自己的烙印。

地道跟自己一样,晚了一步,被欺负得死死的,憋屈极了,她更加渴望出世。

明玉开鬼仙一脉,建立地府,并帮助地道构建起属于幽冥的秩序。

渴望出世的地道意志很明显的被诱惑了。

她在那个轮回未出的时间点,半推半就下降权柄,幽冥自此一统,酆都大帝应运而生。

这是明玉的三尸之恶,在地道。

那善呢?

在天!

天道比之地道要高些,故而他的善尸迟迟未斩,要等一个契机。

但善尸不斩去,修为很难跟上他的预期。

这才有了五太道身。

五太道身既是承道而出,也是为道而出。

先天五太游历世间,便是明玉的大道在红尘接受洗礼。

历劫明心,积善成德,时机若至,便会归来。

届时,当履至尊,登帝位!

“下一时代,你来掌天,如何?”

这是太上的问话。

“天太大,我取一半便够了。”

这是明玉的回答。