他甚至都不知道自己的太子妃周宪乃是鸿烈宗人，更不可能知道尚未正式进鸿烈宗的周嘉敏。</p>

周嘉敏实在太了解李泽，回报以浅笑，眉目间媚态隐隐。</p>

李泽顿时心花心热，与之遥向互望，眉目传情，竟似靠眼神就隔空来了出巫山云雨。因为场合，因为当众，居然甚为刺激。</p>

作为东道主的四灵于四面回廊围出的广场之内席地而坐。</p>

卷席铺地便为席位，连六位上执事都不例外，端得幕天席地。</p>

除北面之外，东西南一面两人，六位上执事围坐成圈，身后是各自带来与会的青年俊杰。</p>

风沙单独坐于东北面。与六位上执事围成的圈子有些远，又不算太远，略微斜向东鸟上执事一边。</p>

贺贞斜坐于西北面，身后是她带来的青龙二人。</p>

两人的位置和距离十分微妙，有意空出了正北，也就是兼任青龙上执事的四灵之主本该坐的位置。</p>

很明显在暗示风沙的身份很特殊，靠近中枢，未进中枢。</p>

昨晚雷暴雨，地面泥泞，至如今偶有阵雨当头瓢泼。</p>

百家诸人于回廊之中尚有屋檐遮雨，四灵中人无不浑身湿透，个个面不改色，连一向弱不禁风的风沙都强撑着恍若无事。</p>

别看四灵平常奢靡成风，在这种百家观礼的正式场合，装也要装出墨家“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”的作风，</p>

事关四灵源出墨家的正统性与正当性，不容轻忽。</p>

先秦时期，墨分为三。</p>

相夫子论辩于齐，为“墨辩”，邓陵子游侠于楚，为“墨侠”，相里子仕工于秦，为“墨守”。墨修源于相里子，所以四灵乃是“墨守”一支。</p>

除了墨守，其他两派早已不成体系，又或者说完全融入了华夏大地。</p>

比如，江湖体系源于墨侠，锄强扶弱、行侠仗义的精神深入每个江湖人的血脉骨髓，乃至心灵，是为“江湖道义”。</p>

但是，江湖中早已找不出任何一个传承可以真正代表墨侠。</p>

四灵特意请来一位威名卓著的江湖人士代表“墨侠”，请来一位年高德勋的大儒代表“墨辩”。两人与之墨家两派多少有些关系，硬扯上其实相当牵强。</p>

然而，不管真的假的，反正一边要坐上一位，代表三派同源，共襄盛举。</p>

理论上两人可以对四灵指手画脚，实际上不太可能。</p>

南唐上执事一番开场白，感谢百家与会之语，之后直入正题。</p>

真正紧关节要的事情，六位上执事早就借着商议与会时间的议题，全部商定完毕。</p>

如今不过是按着议定的方案，当众宣告，当众切饼。</p>

看似走过场，其实无可或缺。</p>

正是要昭告百家与各方，表示定鼎无悔，更主要是为了确立正统无疑。</p>

尽管风沙早就知道结果，真的持饼在手还是十分激动。</p>

从这一刻开始，他正儿八经的成为四灵高层。</p>

起码在名义上有资格竞逐上执事之位。</p>

踏不上这道阶梯，没有可能夺回少主之位。</p>

现在则有了具体实施的办法，一旦获得四位上执事的支持，马上就可以开始布局登顶。</p>

……</p>