修为到了离离这种境界，就算不知何为天刑，心里也有预感。----假如她历劫失败，往后就没有人能够约束和保护阿斑了。

梅振衣只在心里想，并没有说出来。离离却主动向他道：“梅公子。我有一事请教。那恨贤散人只见了你一面，恨贤夫人连见都没见过你。为何将紫电、青霜剑送给你，又托付来生之事？”

梅振衣叹息道：“人和人之间打交道有时候不用次数太多，他们夫妇是我设计找到的，也是我求情让他们完生此生之憾。他们相信我的手段，也想还我地人情，同时我也牵扯在这段因果之中，所以才有赠剑托付之事。”

离离：“祸是阿斑闯地，人是我伤的，结局如此真是遗憾。其实我这里有你所说的段节化润丹，天意垂怜，让我在此时见到二位，特有灵药相赠，请你们一定要收下！”

她递过来一样东西，不是修行人装药的玉瓶或匣子，而是类似棕麻一样的细丝编织成的一个小囊，里面是数十枚雪青色地丹药。梅振衣是个大内行，神识扫过就明白这是什么东西了。

它们是很类似段节化润丹的灵药，椭圆形炼化的很粗糙，其实还有不少杂质，但药性保持的很好丝毫没有散失，只要再经过一番炼制就可以成为真正的修行灵丹，现在这种样子也能服用，就是药性吸收的效果稍微差一些。

数了数，一共三十九枚。段节梨每十二年才成熟一次，每次只有一枚果，每一枚段节梨果只能炼成一枚段节化润丹，这些丹药全部炼成至少需要近五百年之功。\\\\\\如果算上离离修行之初法力不足炼化失败的，这些年已经让阿斑服用的，这就是她一世所积累。

山野妖王身无别物，离离有地只有这些她炼化的丹药，现在全部送给了梅振衣，相当于一个人拿出了自己毕生的积蓄。梅振衣连忙起身道：“道友不必如此，在下不敢擅收。”

“我只是山中的一株段节梨树，虽修行七百年，却没有其它的宝贝，只有这些丹药还算拿得出手，梅公子不收，难道是嫌它太寒酸不入眼吗？”离离也站了起来说话。

阿斑见离离把那一囊段节梨递给梅振衣，连声低吼很是不满，离离抬起一只脚轻轻踩在阿斑背上不让它起身胡闹。

梅振衣摆手道：“不是嫌礼物轻微，而是它实在太贵重了！我知道这些丹药对你而言意味着什么。”

知焰却伸手接了过去道：“离离道友，我明白你的意思，你是怕自己无法渡过天刑雷劫。我先替你拿着吧。你有什么话要交代？”

离离见知焰接过了丹药，又抱起扭来扭去很不高兴的阿斑，轻轻摸着它的脑袋，就像在抚摸自己地孩子又像在爱抚临别地情人，眼中已有泪光闪烁。

只听她低低的说道：“三十九枚丹药，每年让阿斑服一枚，十二年之后它也该长成用不着了。假如我历劫失败，希望二位能把它带走。它这一世能灵智开启自悟修行之道则最好，若不能，也尽量不要让它再伤人或遭遇夭折之祸。……我能做地只有这么多了，另外二十七枚丹药，就算一点谢意。”

知焰毕竟是女人，一见这个场面已经心软了，用哀求的目光看了梅振衣一眼。梅振衣想了想道：“相逢便是有缘，我不好拒绝你所托。但你为什么一定要找我们呢？”

离离：“第一是因为恨贤夫妇将身后事托付给梅公子。看来在世间修士眼里你们是可以托付的人。第二是因为你们遭遇阿斑之时，并没有立即出手要斩杀它。第三是因为我没有时间了，也不认识别人，天刑就在这两天，只能托付二位了。”

说着话她已经双膝及地，跪在了梅振衣与知焰面前。知焰赶紧伸手把她扶了起来，动容道：“不必这样，我们答应便是。”

阿斑见有人碰离离，在离离怀中下意识的张嘴就要咬知焰的手臂。知焰一弹指，无形之器穿云梭就把阿斑地口鼻给缠住了，空气中还发出鼓乐之声，不轻不重的在阿斑脑门上敲了两记。阿斑知道厉害，呜呜低叫一声。缩回脑袋不再乱动。

离离也敲了阿斑脑袋一下，柔声喝斥道：“你真是急死我了，什么时候才能懂事啊？听好了，以后要听这二位高人的话，不要再胡闹了。”阿斑眨眨眼睛像个孩子似的点了点头，也不知它听明白了多少。

梅振衣劝道：“离离道友，凡事要往好处想，若能历天刑自然最好。就算天刑过不了。只要不是形神俱灭，还可以带着神识重入轮回。来生未尝不能再见阿斑。”

天刑砺雷，飞升成仙时面临的最终天劫，它包含两种力量，分别能伤“形”与“神”。

所谓伤形，是指这一世对有灵众生造成的所有伤害，那一刻全部凝聚在一起还加己身。所谓伤神，就是这一世所承受的所有心念，包括所有人的怨恨、感激、爱恋、恐惧、敬畏等等等等，都会在那一刻全部集中出现，形成一股精神力量逼入神识中。

修为至世间法尽头自有各种护身之术，一般地伤害算不了什么，但如果业力累积过重，所有炉鼎化身在天性中被毁，那就要重入轮回。一种心念也许很微弱，动摇不了高人定力，但一世所受心念集中在一起，那是一股相当强大地精神力量，甚者可以击灭神识。

历天刑最不堪的结果就是所谓“形神俱灭”，等于这人不复存在。

还有一种结果，就是炉鼎化身全部被天刑斩灭，但神识并未散尽。那么此人还可托舍转世，在成长过程中随着灵智的开启，逐渐恢复前生的记忆。此时前一世法力已散尽，需从头头开始筑基修行。

有前世的感悟根基为基础，往往修为精进会快很多，但这也不是绝对的。来生虽能找回前世地记忆，不一定就有前世的修行际遇。比如转世之后炉鼎资质已变，身体很差幼年夭折，这一世就很难修行有成。

或者像离离这样自感成灵的妖王，并没有道法传承，假如转世变成了别的物类，修行筑基之路也是不一样的，有前世的修为记忆，可能也很难恢复与前世一样的修为。

如果出现这种情况，只能在世世轮回中等待了，希望哪一世福缘巧合再有修行际遇。一世修为能达到世间法尽头，道、法、师、侣、地、财、缘齐聚，不是那么容易的，就算你已知道修行之法，也不一定能够成功。

对于各大门派地修行人来说，还有一种情况：假如有人历劫失败，只要没有形神俱灭，带着可恢复的神识转世，还可以去找前世的师父或者弟子，重新入师门修行，这就是自古以来修行人所谓的“师徒互渡”。

可惜离离没有这个条件，也不知自己会不会形神俱灭，所以只能将阿斑托付给恰好路过的梅振衣与知焰。