正在向朱和墭报告十一县清查情况的，就是那个总是“尼了尼了”的郭师爷。这次进军广府的行动中，他和大波玲一起主管三军后勤。大波玲管账管钱，他管打杂跑腿。十一县清查的大工程属于“打杂”，所以就由郭师爷负责了。

“都查清楚了吗？”朱和墭看着地图台旁堆了满满十一张八仙桌的账本，皱着眉头又问了一句。

“世子爷，尼了尽管放心，臣已经着人仔细清点了，差不了太多。”郭有得颇为得意地说，“尼了这次用得是各县自查和互查相结合的办法，没有人潮州过来的官吏出头，而是让广府人自己查。

臣让各县先自查一遍（www.biquwu.cn），再随机抽调别的县的人去复查。而且各县的临时县官和差官，又都是从广府和肇庆这边的邻县，还有广府军籍中人里抽调过去的。既熟悉当地的情况，又和地方上没有太多的纠葛，所以办事都比较得力。”

郭师爷说道“广府军籍中人”，就是朱和墭入主广府的过程中，被他编入军籍的关闸榷场壮丁和广州难民就是那些被尚之信逐出广州城的“无产者”。

这些人现在都落户在了广州城内，还编入了行世子府的军籍，还由行世子府管他们的衣食住行，自然也就成了朱和墭的死党了。

“办得不错！才一个多月，就把这么难办的事情办好了，实在不易啊！”朱和墭似乎非常满意，笑着点了点头，“这广府、潮州、客家素来是有矛盾的，咱们要管好广府根本之地，就得会和稀泥会用广府人治广府。”

其实跟着朱和墭一起从潮州过来的文职官员本就不多，根本接管不了广州根据地的十一个县。

朱和墭今生是生在广东，长在广东的“广漂二代”，前世则是世世代代的潮州人。所以他对广东这边广府人、客家人、潮州人这三大族群之间的恩怨情仇是再熟悉不过了，当然也知道这三大族群下面的强宗大族的那些事儿。

他知道要治理好广东，就得调节好三大族群和下面那些强宗大族之间的利益。一碗水必须端平一些，不能太偏向潮州人而且潮州人太会抱团，如果一开始就用许多潮州人治广府，那以后广府官场上就都是潮州人了。

所以他才让郭师爷这个天津人当了广府民政的总管，而且还让他大量启用广府本地人去管广府各县的事儿。

另外，朱和墭和他的行世子府想要和好广府、潮州、客家之间的稀泥，还得解决好两大难题。

一是土地问题。

二是学籍问题。

历史上广府、潮汕、客家三大族群之间的斗争，基本上就是围绕土地和学籍展开的。

这土地问题在农业社会，那就是生存权的问题！

而学籍也就是和科举考试关联的户籍问题，当然就是发展权了！

而且广东这边在清初的时候还是宗族社会现在的宗族可不是逢年过节祭一下祖宗，而是实实在在的生存和发展单位。广东这边的土地基本都是宗族集体所有，而每个宗族都会划出一部分土地作为学田，用来供族中子弟去读书考科举。

而考上功名的族中子弟，当然也要为本族本宗出头争利益。

所以朱和墭要拿捏好广府的两千三百多个大姓，就只能从“土地”和“学籍”上下手了。

想到这里，朱和墭就笑着对诸葛三和、郭有德、大波玲三人道：“既然广府十一县都已经被咱们掌握了，那么现在就可以开始治理了只要能把广府十一县都治理成了天下为公的大同之世，反清复明当不在话下！”

诸葛军师一听这些，就有点皱眉了，“世子爷，这治国理政之事，万绪千头，该从哪里开始？”

“当然是教育！”朱和墭道，“先办教育，而后才能有人才，有了人才，再推行咱们的主张，就能事半功倍了。”