第694章天子撑腰(1 / 2)

 翌日,燕京新学之事已经传遍了京师,闹得沸沸扬扬。</p>

燕京新学提倡“知行合一”,大力抨击程朱理学,引得朝野震动,百官惶恐,整个帝都如同沸水一般,各种言论甚嚣尘上。</p>

新学宣扬者王绅的真实身份也被扒了个干干净净,当这些朝臣得知此王绅不是旁人,赫然正是浙东二儒之一王袆的次子,又是另外一位宋濂的亲传弟子,顿时就炸开了锅。</p>

王袆与宋濂这两位硕儒的才学德行自然不必多言,否则他们也不会成为受世人敬重的一代鸿儒,浙东学派也因始终高举儒家理念,注重民生而受到士子敬重。</p>

这两位大儒的得意门生,诸如翰林侍讲方孝孺、蜀王朱椿甚至是先帝朱标,都是始终践行儒家理念的纯粹文人。</p>

但也正是这二位大儒门下,总会出现王绅这么一个离经叛道的文学逆种,不但抛弃了自幼学习的程朱,还敢堂而皇之地抨击程朱,宣扬自己总结出的歪理邪说?</p>

谁给他的勇气?</p>

或者说他背后之人到底是谁?</p>

这背后黑手又怀揣着怎样的目的?</p>

一时之间,不少儒臣纷纷将目光投向了王绅的同门师兄弟兼至交好友方孝孺,准备从他口中打探一些消息。</p>

岂料这位先帝宠臣在这个紧要关头上,却是称病在家,闭门谢客,丝毫没有一丝主动出面解释的意思。</p>

方孝孺这般有些反常的举动,自然引起了不少人的疑心,但眼下他们已经没有更多精力去关注这位先帝宠臣,因为他们还有更为重要的事情!</p>

那便是趁燕京新学这歪理邪说尚未成就一番气候之前,合力将其扼杀在摇篮之中,否则他们的自身利益将会受到致命性的打击!</p>

举一个简单的例子,若是任由燕京新学继续大肆宣扬,越来越多的北方士子选择改换门庭,投入到这新学当中,那朝廷也会不得不改变对新学的态度,毕竟南北士子之争已现端倪,朝廷必不可能放弃北方成千上万的书生士子,那是动摇国本的昏庸之举。</p>

这些歪理邪说,就与那妖教相当,最擅长蛊惑人心,发展信徒,或者说他根本就是一个妖教!</p>

只要群臣发力请求皇上将燕京新学定义为伪学邪说,将王绅列为“伪学魁首”,削官奉祠,那这燕京新学自然成不了什么气候!</p>

郁新、吕震、郭资等朝堂重臣纷纷动手联络同僚好友,攥写弹劾奏章,准备在明日早朝之上共同抨击这燕京伪学,以绝其后患。</p>

正当众儒奋笔疾书,洋洋洒洒地攥写着锦绣华章,却是不料当今天子的一封圣旨,一举将他们打懵了。</p>

“浙东硕儒王袆崇位重禄之荣,高车驷马之饰,虽不及当时之权贵,然身没之后,彼绵澌尽腐灭而无遗,其节行之传,昭乎若星斗之揭,浩乎若江河之流;姓名之著,又俨如超世而登仙。”</p>

“昔年苏武出使,廿年乃归,,表里纯忠,始终全书,后有王袆使滇,不屈而死,千载之下,又一苏武,高风义节,同贯天日,文养气充,文气相通。王袆之文,为巨观之文,王袆之气,为浩然之气!”</p>

“王公为国家一统,慷慨不屈,殉国云南,文章节义,两者俱兼,千古不朽,英名永传,今追赠王公翰林学士、奉议大夫,赐谥号‘文节’,于乡里刻碑以记之!”</p>

“吾辈儒生读圣贤书,欲以辅世翼教,楷模人伦,则文章、节义二者均不朽。而兼此者,或代不数人,或数代不得一人,盖其难也,朕于文节公得以见之矣。”</p>

这是一封追赠旨意,追赠之人不是旁人,正是殉国云南的硕儒王袆!</p>

一众儒臣得知消息后,默默地撕掉了手中的弹劾奏章,神情惶恐地呆愣在原地。</p>

因为,这封追赠旨意,下得太不是时候了,太令人感到绝望了!</p>