初唐三大家虽不隶属一脉，但自儒释道三家，也尽有个类似相同之处，尤在初唐立国至此，显学明道，三家虽无归一气象，却道统契合，皆有慈悲渡世之心，儒门自庙堂，道宗在野，释宗入心，黑袈裟的老僧自手掌扔出一道无量光，自是让杂草成木，时过仓促，虽只是清晨至正午的光景，自这老僧盘坐在那枯树之下时，却像是度过了三世春秋，甲子轮回的时辰，也恍若过了次。

“是无上咒，是无无等咒”

老僧自树下念诵，却是音节顿错，半晌难诵出个真心经文，一闭眼若见了那山野书院的诸多枉死冤魂，皆哭嚎飘荡，从他眼耳口鼻等六识之中穿梭，午时光细微，自树荫斑驳处露出老僧阴郁面容，只是一面被木叶的阴处遮掩，一处又在光中，似个地处修罗真弥陀，也如灵山脚下一阿鼻，见身后这古树随时而长，老僧眼色也已谨慎，他低声道，却非是自语，也不像是与四周草木所言的释宗妙理禅慧，这声音若隔千古，与之前那消失的朗朗书声一般逝去了。

老僧周身也有草木生长，若个蚯蚓钻地般自那湿润土壤出生出片片花朵来，洁白之色拂动，却自老僧开眸时为鲜红血色，连连念诵那弥陀之音，这老僧却背倚身后那参天古树，目中慧光无尽，身躯肌肤却更是干瘪下来，断续呼吸，已有圆寂灯枯之相。

“当世应是无这山野书院，若能借那儒门入梦青灯，能自梦中见古时之事，却也只是镜花水月，变不得真相虚妄。”

老僧手掌垂至双膝之上，目若灿星，却泛死灰之色，自这老僧身后参天古树原本是个苍葱翠绿之色，却若遇到那寒冬朔风一般，几片落叶飘零，旋即则是如骤雨般尽落，木枝枯萎，自树根之上的粗壮木体，皆似雨点般散尽。

老僧不动，若身与树合，心与木合，单手竖起一个朝天的佛掌状，自这古树消失至其无忧无垢顶上时，自有神轮覆盖，老僧低语几声佛号，与身后古树一并散去。

西海荡漾，传自西海尽头有青翠通天古树，为极远之时一人身所化，凡西海四方天地内，数得上名称之扁毛畜生、披甲覆鳞生灵，无论及所属何类，应撰至何处古国生灵，皆自这通天古树上有迹，山野书院自西海而向初唐之地延伸，自这青木之上原有一斑驳字符，却是消失，当西海禅慧风自四方而来，那原有字符之处却有淡淡痕迹，非是清晰印刻，只若隐若现，如清晨薄雾一般，似随时飘散。

儒门在庙堂，书院在野，自初唐古国愿无半分可能，多年唯见一山野书院，老僧踱步，自山峰走下，周身墨色袈裟随风，若个出尘脱俗真高人，他立在这书院之前，听闻其中书声琅琅，更有些许稚嫩童声，若暖阳薄雾，当真是不染凡俗出尘。

“门前楹联一是指那清风明月洒脱相，二是白云流水自在处，与释宗诸多妙法机理应在一处。”

自这不曾破败的山野书院缓缓走出一人，青衫酒壶，皆是初唐儒门应有之物，且容貌俊秀却隐有威怒相，见面前这墨色老僧，眼中竟无分毫异色，自那西海风吹拂竹林时，他目光自山野书院两侧楹联处挪开，道：“世尊何来。”

“未来而来。”

墨色老僧并无推脱色，他禅眸生慧，双瞳内绽放无量光，阵阵祥瑞落至面前这青衫儒上，却见其身形刚正，腰间葫中若藏日月精气，遇这释宗妙法，亦是有丝丝精气溢出，若星光璀璨，二人皆生极致辉光，映照方圆草木书院。

青衫儒无疑惑色，自初唐时少不得听释宗高僧口吐妙理，虽不知其中深意，但只需点头便也能算个参悟之态。

“世尊说的是。”

青衫儒饮酒，却自葫口倒出一团星光之物，见面前墨色袈裟老僧不动不摇，却似等待个某事般，兀自席地而坐。

青衫儒却非有邀这老僧入书院的念头，释宗儒门非一家也非一脉，自初唐之前，释宗高僧强行剃度儒门弟子的传闻便有不少，而释宗弟子也常有念诵文帖的念头，一是文帖行云洒脱，自不会如释宗经文般晦涩难懂，二是儒门非禁那七情六欲，能自青灯古佛处得一红绳，本就无稽之谈。