“如此说来,修行人出神入化,不仅要省己身,还要观世间万象。前世种种,其实就是世间众生的经历啊,不同时代、不同世界、不同身份的经历。”梅振衣感慨道。
钟离权眼神一亮:“不错,你这句话,竟说破了前世的含义。”
梅振衣:“师傅说什么,所谓前世难道就是这个意思?”
钟离权眼睛一瞪:“那你以为修行人谈前世的何在?就是观世间众生万象,不仅前世,后世也是这个含义。”
梅振衣:“师父不要总瞪我啊。”
钟离权:“不瞪你不行,你很聪明,能想通很多事情与道理,但是能说出的话,并没有真正在修行中印证。”
梅振衣:“我的修为离出神入化还差得远呢,但听师父这么一说,到时候我并不怕这重考验。”
钟离权又瞪了他一样:“修为至此,谁都不会怕!关键在于能不能过得去。……知焰这三年流落就是在观世间万象,不如此,也无法窥破关口成就出神入化,所以说是考验也是福缘。”
梅振衣:“师父,你说知焰会不会有危险?”
钟离权:“废话,正在凶险之中。”
梅振衣:“你能不能帮她?”
钟离权:“现在帮不了,得靠她自己,我们只能让她不要受惊扰,师父真正能做的,就是点化她堪破关口,如果万一历劫失败。再去设法补救。”
“这重劫数叫什么名字?”梅振衣忧切之色溢于言表。
钟离权:“天刑之前,世间修行重重劫数因人而异,因而无名,我听说你喜欢起名。那就起个名字呗。”
梅振衣想了想:“借用佛家之言,就叫苦海劫如何?”
钟离权手拈胡须道:“妄心、真空、苦海……你给这些修行劫数起的名字都很形象,也很贴切,那就这么叫好了。”
梅振衣:“这么简单的事,以前为何无名?”
钟离权:“并非无名,而是无定名,各门说法不一。各人经历也不一。比如真空劫,对梅毅就很难,对你却很轻松,此去丹霞派一趟真空已历尽,甚至一点刻意的感觉都没有。拜神鞭送出又收回,这一劫就过去了,这也与你平日行事很少依仗神通法力有关。”
师徒之间地这番对话,言下之意梅振衣已经渡过了“真空劫”的考验。梅振衣苦笑:“师父也不看看我都和什么人打交道?想依仗神通法力也比不过呀!这一劫看似轻松,实则艰难之处,不在行功之时。”
钟离权微笑道:“这便是世间修行劫数的妙处。因人而异。虽是天劫,也称人劫。徒儿,我问你,假如知焰知道随你上丹霞峰会是这个结果,时光倒流再来一次,她还会去吗?”
梅振衣:“我想她应该还会去的,所行便是所愿。……师父。我们再聊下去天就亮了。你不是还要传法吗?”
钟离权习惯性地挥起扇子敲了他一记:“臭小子,是你问这问那。还要催我!……现在就传你九转金丹直指的法诀,我能在一个时辰内传完,但还有几句话要提前说清楚,你闭嘴听着,不许再打岔。”
梅振衣已是大成真人,刚刚经历真空劫,此时修为按医家简练说法,已入脱胎换骨门径。但是钟离权要教他的“九转金丹直指”心法与口诀,却是从修行筑基入门开始,到金丹大成为止。世间典传心法不过大成真人,再往上修行往往是各人自悟与上师点化结合了。
“九转金丹直指”有九层次第境界,分别是:一阳生、上天梯、元神现、三华聚、药归壶、神气合、化炉鼎、九还转、紫金丹(大成真人)。梅振衣已有大成真人境界,钟离权可以直接下心印,一次将心法与口诀都传完,这与教普通弟子情况是不一样的。
钟离权告诉梅振衣,就像历真空劫一样,暂时不要理会自己已是大成真人,从筑基开始修习“九转金丹直指”,与以前所学相印证。勿有焦躁自得之心,之前经历的种种劫数自不必再担忧,印证境界应该很快。
他为什么要这么教?一方面钟离权所学与孙思邈不一样,他希望梅振衣的根基更扎实,才好继续传法。另一方面,有梅振衣这种经历与资质的人很少,钟离权希望他能兼容并蓄,将来不仅是一位仙家高人,也可成就一代宗师。----但这句话,钟离权放在心里没说出来。
当天边霞光升起地时候,钟离权传法已毕,起身道:“丹诀已传完,我要去太牢峰帮东华门开凿太牢灵境,此非一日之功,你假如有事,就到太牢峰找我。……对了,师父能不能求你点事?”
梅振衣:“师父有事何用求字,尽管吩咐便是。”
钟离权神情居然有点不好意思:“在世间开凿洞天,仅有仙家法力还不够,世俗间所需人力、物力、财力也很大,对东华门而言有些难。”
梅振衣:“师父不必多说了,请在此稍候,弟子去去就来。”他走进了齐云观。
过了两柱香地时间,梅振衣返回齐云台道:“这里有散碎黄金五百两,其中一百两是玉真公主孝敬您老人家的,三百两是张果去年处置战事封赏时梅家所得,还有一百两是我在家资中挪用。芜州梅家虽富甲一方,一时也只能拿出这么多。”
钟离权呵呵笑了:“玉真公主的钱,我就收了,那女娃的心思我明白。张果拿的是你的私房钱,都让我搜刮空了。至于最后百两黄金,你还没当家。挪用这么一大笔家资,不太妥吧?”
梅振衣:“我听闻朝廷传旨地钦差已经出发,不日将到芜州,此次不仅诏我入京。还有黄金百两赏赐,我到时补上就是了。……这笔钱对于普通人家已是巨富之资,但以太牢峰的规模开凿洞天道场,恐怕还远远不够,师父且去,容弟子再想办法。”
钟离权:“你一次拿出这么多,为师已经很感谢了。道场洞天的建造。都是历代弟子数百年甚至近千年的功夫。不能指望你一个人。”